Martine autour du monde ...

Articles avec #iran

On m'a souvent posé la question, alors je rappelle que les pays sont classés par numéros, et les articles du plus récent au plus ancien ...

L'Iran c'est le numéro 38, (l'introduction sur l'Iran c'est le numéro 38,  puis 38-1, 38-2, 38-3 ... etc ... le dernier écrit, la conclusion étant le 38-11 );

Sur la droite de la page d'accueil, vous avez la liste de touts les pays visités . Ils sont classés selon le nombre d'articles écrits par pays ( ainsi le Laos arrive en tête , avec 30 articles, puis l'Inde et l' Equateur ...... etc  ) 

Vous pouvez aussi maintenant écouter de la musique et voir des vidéos, cliquer sur les photos pour les agrandir  et faire défiler les diaporamas ...et écouter de la musique iranienne !

Bonne lecture !

J'ajoute aussi pour ceux qui n'ont pas le temps de tout lire, que l'Iran est sans doute  un de mes plus beaux et de mes plus intéressants  voyages ! Si l'Iran vous tente allez-y !

Les livres que je recommande le plus : "Je vous écris de Téhéran" de Delphine Minoui, car il donne une image exacte de ce que j'ai pu observer  et ressentir de l'Iran d'aujourd'hui, et " La longue marche" de Bernard Ollivier (tome II - Vers Samarcande) .

Pour vous mettre l'eau à la bouche, voici l'ambiance  .... :  

 

Mosafere Shahre Baran

Comme d'habitude, voici ma "petite conclusion" sur la découverte de ce pays ... en essayant d'y exprimer brièvement mon ressenti tout au long de ce voyage ...

- Les iraniens sont très attachés à leur  histoire longue de plus de 4000 ans, mais en même temps ils sont  tournés vers  l'avenir, l'ouverture au monde, Désireux de modernité, de nouvelles technologies (tous même les plus modestes ont leur iphone à la main) même si beaucoup de réseaux sociaux et de sites internet sont interdits. D'ailleurs j'ai eu beaucoup de mal à faire mon blog sur place ... peut-être avait-il été "bloqué" , je ne sais pas. En tous cas j'ai galéré pour arriver à me connecter de temps en temps !

- Dans la vie quotidienne ce qui surprend le plus et qui m'a le plus marquée, c'est leur gentillesse, la chaleur de leur accueil et un incroyable humour... marque d'une volonté d'ouverture là aussi, pour que les visiteurs étrangers chassent de leur esprit la fausse image stéréotypée d'un pays rigide et fermé aux autres.

C'est tout le contraire ! En permanence, ce sont signes d'amitié, gestes amicaux, photos avec eux, grands sourires, invitations, tasses de thé offertes avec des gâteaux et même de petits cadeaux ... combien de  dizaines de fois, n'avons nous pas entendu "Welcome to Iran ! " , ou bien une tape sur l'épaule accompagnée d'un  "toi soeur, moi frère ! " Au bazar, une personne nous a même accostés pour dire combien elle était désolée de tous ces attentas commis en France ... Quand nous étions arrêtés sur le bord des routes , toujours klaxons et signes de la main par la fenêtre pour nous dire bonjour ! Avant de venir en Iran, je m'étais dit que cet accueil légendaire des iraniens était peut-être dû à une obligation de leur religion ... mais non, c'est une générosité non feinte, spontanée, et qui leur fait manifestement très plaisir ! autant qu'à nous !

Quand notre foulard glisse et nous tombe sur les épaules, parfois ça les fait même rire ! Christine s'est cependant fait reprendre à 3 reprises pour remettre son foulard ...  cependant nous n'avons vu aucun policier dans les rues (peut-être sont-ils habillés en civil...)

L'obligation de mettre le foulard à l'extérieur, et même dans les restaurants et le hall des hôtels est, c'est vrai pour nous, une réelle petit contrainte, surtout quand il fait chaud, et que le foulard tombe en permanence ! Les iraniennes ont trouvé un truc : se mettre une casquette avec visière sur le foulard, ce qui l'empêche de tomber et protège les yeux du soleil ! A retenir :)

Je pense personnellement que si les iraniens veulent développer encore plus le tourisme qui est en train d'exploser, il faudrait supprimer l'obligation pour les touristes non musulmans, de porter le voile ou le foulard.

C'est un peu triste aussi pour nous de voir toutes ces femmes habillées en noir de la tête aux pieds, avec le hidjab (voile noir qui ne couvre pas le visage) ou le niqab (voile intégral qui ne laisse apparaître que les yeux), l'abaya (granderobe noire) ... mais ça, c'est leur droit et il faut le respecter !

Mais là aussi les choses évoluent : les jeunes femmes ne sont plus toujours en noir, elles portent maintenant des "leggings" et par dessus, des robes de couleur qui descendent jusqu'au genoux, le foulard laisse entrevoir la chevelure, le maquillage est toujours de rigueur...et la chirurgie esthétique (du nez surtout) est courante.

Autre petit problème : les cartes bleues ne marchent pas là bas ... mais je crois que c'est pour bientôt! Il faut donc apporter suffisamment d'espèces sonnantes et trébuchantes (euros- dollars)

- Début avril est une bonne période pour aller en Iran, la pluie a cessé et il ne fait pas encore très chaud (entre 10 et 23-25°), et surtout il y a encore très peu de touristes. Nous étions parfois les seuls sur les sites. la majorité des touristes que nous avons croisés sont européens ... et surtout français !

- les paysages sont beaux, mais (ceux que nous avons traversés de Téhéran à Shiraz) sont très secs et désertiques. Les belles montagnes de la chaîne du Zagros (1800 km)  rompent la monotonie. Tous les lits des rivières sont pratiquement à sec, et l'on comprend mieux l'ingéniosité de  ce peuple pour la capture et la préservation de l'eau .

- Le réseau routier principal est très bon, les routes asphaltées sont souvent toutes neuves.

Un seul problème : la conduite automobile ! je reprends là le commentaire du "Petit Fûté" qui me semble parfait : " les iraniens s'en moquent éperdument... dépassements surréalistes, sens uniques transgressés sans vergogne, mépris total du piéton ... vigilance de tous les instants impérative, au volant comme à pied! "

Les rues des villes sont très animées, les nombreuse boutiques débordent sur les trottoirs.  Les iraniens semblent aimer prendre leur temps, en se promenant, en pique-niquant . Dans les banlieues des grandes villes, les petites maisons à toit plat sont souvent bien décrépies. Les villages le long des routes sont rares. Les cultures aussi à cause du manque d'eau. Les déchets et détritus de tous ordres sont nombreux. 

Nous nous sommes toujours sentis en parfaite  sécurité partout (plus qu'en France!), aucun  problème de ce côté là.

- La nourriture aussi nous a surpris ! pas seulement du riz et du poulet , mais nombreuses  variétés de plats délicieux , notamment ragoûts, soupes de toutes sortes,  aubergines , fromages, yaourts , beaucoup de bonbons, de pâtes de fruit et de gâteaux aussi ... peu de fruits sauf les pastèques. Le pain "barbarie" est délicieux ; On peut trouver toutes les recettes de plats iraniens typiques sur internet ... leur goût est toujours réhaussé par toutes sortes d'épices  parfumés et de fruits secs.

La religion : un commentaire sur la pratique religieuse que Michel Percot et sa fille Marie, grands connaisseurs de l'Iran,  m'ont aidée à comprendre et à décrire :

"Depuis que nous sommes en Iran, il me semble ne jamais avoir entendu d'appel à la prière; pas de "Allah Akbar" et pas de rassemblements le vendredi. J'apprends que dans cet Iran, dit "République Islamique", la religion n'est pas vécue comme je le croyais.

Les mosquées que nous visitons sont de magnifiques vestiges de la puissance des monarques persans, des monuments historiques qui ne témoignent en rien de la foi d'aujourd'hui. Là où la majorité du peuple iranien, hommes et femmes, se rend, ce n'est pas dans les mosquées, mais dans les mausolées. Là où sont enterrés des saints et des saintes que l'on va prier pour qu'ils vous accordent guérison d'un proche, assurance de la naissance d'un garçon, réussite à un examen etc... De la même manière qu'en France on priait la Vierge, Sainte Antoine ou Sainte Rita.

Ce n'est donc pas l'Islam orthodoxe et rigoriste que vit la grande majorité du peuple iranien. Il s'agit de la religion populaire telle qu'elle s'est toujours pratiquée dans nombre de cultures qu'elles soient chrétiennes, bouddhistes, musulmanes, etc ... Au demeurant, la grande fête en Iran n'est pas une fête musulmane, mais la fête de "Novroz", le Nouvel An, héritage de la tradition zoroastrienne." 

Voilà exactement les questions que je me posais ... merci Michel, je comprends mieux !!

 

 Je voudrais terminer en remerciant notre agence locale qui vraiment nous a organisé un superbe voyage (un peu trop court et "speed"  pour moi ... mais bon, on y retournera, en prenant plus notre temps cette fois, comme les iraniens :)

Arash Kamangir Tour & Travel Agency Co. Ltd (www.viaggioiniran.com)

et son partenaire francophone : Iran Authentique Voyage (http://www.iran-authentique.voyage/)

Très bons hôtels, maison d'hôtes et caravansérail, véhicule très confortable, visites de sites toujours intéressants et variés, un beau survol de l'Iran sous toutes ses facettes !

Je recommande cette agence à tous ceux qui envisagent de partir en Iran, un pays qui vaut vraiment la peine que l'on s'y rende ! (d'autant plus que depuis la semaine dernière il y a un vol direct Paris-Téhéran - A vérifier ). Nous avons trouvé cette agence par l'intermédiaire de l'agence parisienne Phileas Frog.(travelsolutions.fr)

Je remercie aussi notre petit groupe "famille voyage"  pour sa convivialité , et le plaisir que nous avons eu à voyager ensemble (pour moi c'est la première fois que je voyage "en groupe" ! et j'ai beaucoup apprécié)

Enfin et surtout, un grand merci à Azie (Azadeh) notre sympathique guide, cultivée (doctorat de littérature) , drôle, généreuse, et à Réza notre "chauffeur-cuisinier-chanteur-claqueur de doigts" ... nous avons bien ri tous ensemble et ils font désormais partie de notre "famille voyage" . C'est grâce à eux aussi que notre voyage a été si merveilleux !

Azie et Réza, j'attends votre visite en France où je vous accueillerai avec grand plaisir   ...!!!

MERSI MERSI !!!!

KHEILI MAMMUN !!!!

 

Yaramo Milkham

Azie et RézaAzie et RézaAzie et Réza

Azie et Réza

خداحافظ ایران!خداحافظ ایران!خداحافظ ایران!

خداحافظ ایران!

Dernière minute: le numéro hors série du "Point" du 7 avril 2016 ! Très intéressant ... ça tombe à pic !

Dernière minute: le numéro hors série du "Point" du 7 avril 2016 ! Très intéressant ... ça tombe à pic !

Lundi 2 mai 2016 : dernière minute : Les résultats définitifs des élections législatives en Iran viennent de tomber : les candidats réformateurs et modérés ont remportés le second tour des législatives, face aux conservateurs. C'est la première fois depuis 2004 que l'Assemblée ne sera plus dominée par les conservateurs et que les deux grandes tendances politiques iraniennes seront représentées de manière à peu près égale. Pour la première fois de l'histoire du Parlement iranien, les religieux y seront moins nombreux que les femmes (16 contre 17)

Et puis, le 8 janvier 2017, Rafsandjani , l'ancien Président, qui a occupé de très nombreux postes de pouvoir (Président du Parlement, commandant en chef des armées, président de la République , Président de l'Assemblée des Experts, Président du Conseil de discernement depuis 1989 )  "parrain" des réformateurs du président Rohani, religieux modéré, également appelé "le requin" est mort à l'âge de 82 ans...

Enfin, la prochaine élection présidentielle en Iran aura lieu le 19 mai 2017. Rohani sera-t-il réélu ? Affaire à suivre ...

http://www.lefigaro.fr/international/2017/01/10/01003-20170110ARTFIG00204-des-centaines-de-milliers-d-iraniens-pleurent-l-ex-president-rafsandjani.php

http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2017/01/09/rafsandjani-le-parrain-de-la-republique-islamique-d-iran-est-mort_5059580_3382.html

Pour ceux que cela intéresse, voici la liste de nos hôtels :

1-Tehéran :Parsian Enqhelab Hotel  

Adresse : Behjat Abad, Tehran, Iran

Téléphone :+98 21 8893 7251

 

2  Kashan :-Negarestan Hotel Chambre d'hôtes

Kashan, Amir Kabir St,  Iran

N° 10 sur 13 gîtes B&B et auberges à Kashan

 

3 - Isfahan :Isfahan Piroozi Hotel - 4 stars

Emam Hossein Square, Down Chahar Baghe Ave, Isfahan, Iran 

 

4 - Yazd : Mehr Traditional Hotel  

Adresse : Yazd, Lard e Keyvan, Iran

Téléphone :+98 35 3622 7400

 

5 -Caravansérail de Zeinodin

Le caravansérail de Zeinodin date du XVIᵉ siècle. Ce caravansérail est situé près de Yazd en Iran, sur l’ancienne route de la soie.

 

6 -Shiraz : Karimkhan Hotel

Hôtels à Shiraz

 Roodaki Street, Shiraz, Iran

Tel: +98 71 32235001 Fax: +98 71 32243346 
Zand Blvd. Rue Rodaki. Shiraz, Iran

la fin d'un très beau voyage !!

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Published by Martine Bachelier - - Iran

musique Shahram Shabpare

Nous voici à Shiraz (ou Chiraz), notre dernière étape ...sniff sniff ...

Shiraz , ancienne étape caravanière à 475 km au sud d'Ispahan, dont la fondation remonte à la dynastie achéménide, aujourd'hui capitale de la province du Fars, est une ville d'un million et demi d'habitants (banlieues comprises).

C'est peut être la ville préférée des iraniens pour ses parcs, son bazar, le ton pastel de ses mosquées, les couleurs vives des vêtements portés par les femmes qashqa'is (Les Qashqâ'is sont une grande tribu nomade iranienne parlant une langue turque azéri), ses hommes de lettres, philosophes soufis, artistes et artisans (tapis, tissus, métal, marqueterie), ses deux grands poètes Saadi (1207-1291) et surtout Hafez (1324-1389),, ses fleurs surtout ses roses, et ses orangers qui sentent incroyablement bon quand on se promène dans les parcs! C'est aussi la ville de l'amour et du vin , hé oui, le "shyrah" désormais cultivé partout dans le monde ... sauf en Iran où le vin est interdit depuis la révolution islamique . C'est vrai que nous n'avons pas bu une seule goutte de vin pendant tout notre voyage en Iran .!

On entre à Shiraz par la "Porte du Coran" ... notre hôtel, très bien situé au centre ville , d'où presque tout peut se faire à pied .... s'appelle, comme par hasard le "Karimkhan" ... ce dernier a d'ailleurs sa sculpture dans l'entrée . C'est Karim Khân, souverain de la nouvelle dynastie des Zend, qui transféra sa capitale à Shiraz et y entreprit de vastes transformations.

( il y a beaucoup de photos en diaporama , cliquer sur la droite pour faire défiler )

38-10 : Shiraz
38-10 : Shiraz
38-10 : Shiraz
38-10 : Shiraz

A Shiraz, nous nous promenons dans un des plus beaux jardins d'Iran : le jardin Eram .

C'est un jardin qui est entretenu par les étudiants en parcs et jardins. Les variétés d'arbres et de fleurs sont innombrables, et les bonnes odeurs étourdissantes ! Surtout roses et orangers qui commencent tout juste à fleurir ... les mosaïques dans les tons verts et roses bien sûr !

Jardin Eram
Jardin Eram
Jardin Eram
Jardin Eram
Jardin Eram
Jardin Eram

Jardin Eram

Toujours dans les tons de roses, la Mosquée Nazir-ol Molk, témoignage de l'architecture qadjar du 19ème siècle, avec ses murs recouverts de faïence à forte dominante rose, ses iwans, ses colonnes de pierre, ses stalactites en nid d'abeilles, et ses vitraux colorés qui projettent leurs reflets sur les murs et les sols intérieurs ... c'est hallucinant de beauté !

Mosquée Nazir-ol Molk
Mosquée Nazir-ol Molk
Mosquée Nazir-ol Molk
Mosquée Nazir-ol Molk
Mosquée Nazir-ol Molk
Mosquée Nazir-ol Molk

Mosquée Nazir-ol Molk

Puis nous allons voir l'imposante citadelle du fameux Karim Khân , située sur la place centrale, avec sa célèbre tour penchée . Elle est aujourd'hui occupée par les bureaux de la municipalité.

Un artiste nous montre son minutieux travail de marqueterie en bois

On s'amuse bien en faisant les clowns , et Jojo comme toujours se fait un tas de copains !!

Citadelle Karim Khân
Citadelle Karim Khân
Citadelle Karim Khân
Citadelle Karim Khân
Citadelle Karim Khân
Citadelle Karim Khân
Citadelle Karim Khân
Citadelle Karim Khân
Citadelle Karim Khân

Citadelle Karim Khân

On continue par les visites du grand complexe du Valkil (valkil signifiant Régent), comprenant hamman, mosquée et madrasa et bazar :

- le très beau musée du "hamman du Valkil", à quelques mètres de la mosquée. aujourd'hui transformé en partie en restaurant

L'ancienne activité du hamman y est reconstituée, et notamment une cérémonie "d'avant mariage" où la future épouse n'a pas l'air très joyeuse !

le hamman du Vakil
le hamman du Vakil
le hamman du Vakil
le hamman du Vakil
le hamman du Vakil
le hamman du Vakil

le hamman du Vakil

et la mosquée du Vakil,

Vakil signifiant "Régent", comme je l'ai déjà dit : le titre qu'adopta Karim Khân lorsqu'il accéda au trône, préférant cette désignation plus modeste à celle de "Shâh". La mosquée est surtout intéressante pour ses faïences de couleur rose et verte, caractéristiques de l'école de Shiraz. La salle du mehrab est soutenue par 48 piliers sculptés en torsade, et un minbar taillé dans un seul bloc de marbre blanc

Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil
Mosquée du Vakil

Mosquée du Vakil

la madrasa (ou madresseh-ye Khân) construite en 1615, a été fortement rénovée.

Elle est construite selon le plan traditionnel des madrasas : une cour centrale entourée d'arcades donnant sur les chambres des étudiants; L' eivân sud est décoré de faïences à dominante bleue et rose et à motifs de fleurs et d'oiseaux

C'est donc une école religieuse, et dans la cour nous voyons plusieurs mollahs qui répondent aux questions des visiteurs et étudiants

On y trouve aussi un artisan menuisier qui fabrique des objets extraordinaires (escaliers torsadés , arbre de vie, portes etc...) ... trop difficile pour moi !

la madresseh-ye Khân
la madresseh-ye Khân
la madresseh-ye Khân
la madresseh-ye Khân

la madresseh-ye Khân

Enfin c'est forcément un grand tour dans le souk , non pardon, le BAZAR !! (surtout pas de mots arabes !!)

Véritable ville dans la ville reliée à la citadelle, au musée Pars, à la mosquée du Vakil et au hammam , grâce à une vaste zone semi-piétonne

On y trouve bien sûr de tout et plus que tout : nourriture, épices, tissus, laine, tapis, vêtements ... les bazaris sont des communautés importantes en Iran, tant sur le plan social, que commercial et politique.

Ici, on trouve, et c'est exceptionnel, des tissus et vêtements très colorés, chatoyants, brillants ... c'est pour les nomades qui eux, ne s'habillent pas tout en noir comme presque toujours les femmes iraniennes

les gens sont toujours aussi souriants ...

Quelques photos au "hasard du bazar"

le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil
le bazar Valkil

le bazar Valkil

A la sortie du bazar, on continue les pitreries : Jojo vient gentiment offrir une tasse de thé bien méritée, au Shâh et aux Reines

Une tasse de thé s'il vous plaît ...
Une tasse de thé s'il vous plaît ...
Une tasse de thé s'il vous plaît ...

Une tasse de thé s'il vous plaît ...

Nous partons pour voir le mausolée du Poète de cour et philosophe Hafez, le plus célèbre d'Iran (avec Saadi qui l'est un peu moins) qui est né à Shiraz et y mourut en 1389. son oeuvre tient en un recueil de vers ou Divân, qui comporte 500 ghazal (Le ghazal est un poème composé de plusieurs distiques ou shers et chantant l'amour de la femme )

On dit que ses poèmes lyriques possèdent une richesse et une subtilité inégalées.

Dans le jardin de son mausolée on déguste des glaces à l'eau de rose (merci Christine !)

mausolée du Poète Hâfezmausolée du Poète Hâfez
mausolée du Poète Hâfezmausolée du Poète Hâfez

mausolée du Poète Hâfez

Nous terminons par un site absolument époustouflant : le Mausolée de Shâh Cherâgh

Shāh Cheragh est un monument funéraire , abritant le tombeau des frères Ahmad et Muhammad, fils de Mūsā al-Kadhim et frères de 'Alî ar-RIDHA . Les deux se sont réfugiés dans la ville pendant la persécution des chiites musulmans durant la période abbasside .C' est un important lieu de pèlerinage en Iran, pour les musulmans chiites depuis le 14ème siècle.

Il est reconnaissable à sa coupole bulbeuse posée sur un tambour très étroit, surmonté d'un petit toit doré.

Pour entrer dans la cour , nous avons dû mettre des robes (les hommes non ! ), les hommes et les femmes rentrent à l'intérieur par deux portes séparées

Il est en principe interdit aux visiteurs non musulmans, mais nous y avons été autorisés, et éblouis par la richesse de ses mosaïques de glace et de verre , ses reflets, sa lumière qui inonde ... une vraie merveille ! Nous avons été autorisés à faire quelques photos à l'intérieur.

Ce qui est curieux c'est que nous avons pu y déambuler sans problème, au milieu des gens en train de prier ... mais il est vrai que d'autres semblaient être venus ici pour se reposer, assis par terre

Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh
Mausolée de Shâh Cherâgh

Mausolée de Shâh Cherâgh

Et pour terminer notre séjour en beauté et en immense gentillesse , nous avons eu droit, Jojo et moi, le soir de notre départ, à une belle surprise : un superbe gâteau d'anniversaire concocté par Réza et Azie !

Cette surprise a eu lieu à l'étage de nôtre hôtel qui pourtant ne fait pas resto ! Une merveille ! merci merci !!

Musique de Shahram Shabpare

Bon anniversaire Jojo et Martine !
Bon anniversaire Jojo et Martine !
Bon anniversaire Jojo et Martine !

Bon anniversaire Jojo et Martine !

Et réveil à 3 heures du matin pour notre retour en France , avec Qatar Airway, toujours via Doha ... bye bye l'Iran qui me manque déjà ...

Le vol de retour
Le vol de retour
Le vol de retour

Le vol de retour

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Published by Martine Bachelier - - Iran

Une étape avant de visiter Shiraz : le site de Bishapour (ou Bishâpur) célèbre pour ses bas-reliefs et ses vestiges d'une cité sassanide.

La route, le long de la chaîne montagneuse du Zagros, offre de superbes paysages de montagne agrémentés de défilés grandioses et de vallées profondes.

sur la route, nous traversons de petits villages un peu délabrés, apercevons des nomades, puis des bergers, qui nous accueillent avec beaucoup de gentillesse !

vidéo ,paysage sur la route

sur la route , les camions nous font signe !

sur la route ...
sur la route ...
sur la route ...
sur la route ...
sur la route ...
sur la route ...
sur la route ...
sur la route ...
sur la route ...

sur la route ...

du site archéologique de Bishapour, célèbre pour ses bas-reliefs et ses vestiges d'une ancienne ville royale Sassanide, il ne reste plus grand chose :

-des murs d'enceinte en pierre avec leurs tours semi-circulaires, les vestiges d'un complexe palatial et d'un temple dédié à la déesse Anâhita (qui est , d'après la mythologie perse,la déesse rivière, ou la mère de Mithra) , un corridor qui permettait d'accéder au Grand Palais ..; on aperçoit encore ici et là des traces de stuc sculptés et peints.

- sur les hauteurs de la colline on aperçoit les ruines d'une ancienne citadelle

Par ailleurs on va voir le site de Naqshe-Rostdam situé presque en face du site de Bishapour et où sont gravées sur les falaises sur les rives droite et gauche de la rivière des bas-reliefs de toute beauté : ils commémorent les victoires de Shâpur 1er sur les Romains, la soumission des nomades arabes, les prisonniers et serviteurs portant le butin.

et quelques jolis palmiers comme il y en a a beaucoup dans cette région, le long des routes !

site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam
site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam
site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam
site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam
site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam
site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam
site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam
site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam
site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam

site de Bishapour et de Naqshe-Rostdam

et la visite se termine par des séances-photos... et un bon pique-nique préparé par Reza !

en Iran, les gens pique-nique beaucoup, partout, dans les campagnes comme dans les villes .

Danse dans le désert, au bord de la route :)

38-9 : Sur la route de Shiraz : le site de Bishapour 38-9 : Sur la route de Shiraz : le site de Bishapour
38-9 : Sur la route de Shiraz : le site de Bishapour 38-9 : Sur la route de Shiraz : le site de Bishapour

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Published by Martine Bachelier - - Iran

Persépolis, située à 65 km au nord de Shiraz, est sans doute le plus impressionnant des sites archéologiques iraniens, par son étendue et par la taille et la nature de ses vestiges, inscrit en 1979 au patrimoine mondial de l'UNESCO.. On y découvre avec émotion une partie de ce fabuleux univers des Achéménides.

Les travaux de ce "complexe palatial" s'échelonnèrent sur plus de 300 ans : la ville était entourée de hautes murailles, on accède à la "terrasse" (Apadana) par des escaliers monumentaux, le palais de Darius et tous les autres monuments ont été construits sous le règne de Darius 1er Le Grand (522-486 av. JC) , puis Xerès 1er y ajouta la grande "porte des nations" et son propre palais (le hadish), il commença aussi la "Salle des cent colonnes" qui fut terminée sous Ataxerxès 1er et 3ème, bien qu'il semble que les souverains n'aient jamais habité la ville en dehors de la période du Nouvel An (le Nowrouz en Perse). C'est à ce moment là que les délégations des peuples sujets s'y rendaient pour faire allégeance et porter leurs tributs au "Roi des Rois" (on les voit sur les bas reliefs ci-dessous) , une sorte d'impôt instauré par Darius dont seule la Perse , coeur de l'empire était exemptée. Ces richesses étaient conservées dans d'immenses 'salles du trésor".

Les bas reliefs illustrent bien ces cérémonies somptueuses, manifestations de ce vaste empire comprenant Indo-européens, Sémites et Asiatiques

En l'an 330, Alexandre le Grand entra à Persépolis . La ville fut pillée et le trésor royal emporté. La ville fut détruite et ne fut plus jamais réoccupée.

Je ne peux pas entrer ici dans les détails et vais juste faire un petit diaporama (faire défiler les photos) !

le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis
le site archéologique de Persépolis

le site archéologique de Persépolis

C'est dans les falaises de Daqsh-e Rostam que Darius 1er et ses successeurs ont donc choisi de faire creuser leurs tombeaux. Ceux-ci présentent une façade en forme de croix percée au centre d'une ouverture derrière laquelle se trouve la chambre funéraire.

Sur la même falaise que les tombeaux sont également sculptés des bas reliefs sassanides qui espéraient bénéficier du rayonnement divin de leurs prédécesseurs ...

Tout près des tombeaux se dresse une petite cour carrée qui aurait pu être une tour du feu achéménide, on ne sait pas trop !

Nécropole royale de Naqsh e Rostam. Tombeaux de Darius et de ses 3 successeurs-Nécropole royale de Naqsh e Rostam. Tombeaux de Darius et de ses 3 successeurs-
Nécropole royale de Naqsh e Rostam. Tombeaux de Darius et de ses 3 successeurs-Nécropole royale de Naqsh e Rostam. Tombeaux de Darius et de ses 3 successeurs-
Nécropole royale de Naqsh e Rostam. Tombeaux de Darius et de ses 3 successeurs-Nécropole royale de Naqsh e Rostam. Tombeaux de Darius et de ses 3 successeurs-

Nécropole royale de Naqsh e Rostam. Tombeaux de Darius et de ses 3 successeurs-

L'après-midi se termine par une petite pose café préparée par Reza.

A l'invitation d'un agriculteur qui nous ouvre la grille de son champ, invite Joël à monter sur son tracteur et nous apporte même une rose, puisque Chiraz est la ville des roses !

Que les iraniens sont accueillants ! Nous apprécions ce moment de repos !

Pose café à Persépolis
Pose café à Persépolis
Pose café à Persépolis

Pose café à Persépolis

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Published by Martine Bachelier - - Iran

Aujourd’hui étape de transition entre Yazd et Chiraz avec trois arrêts intéressants.

Pour commencer le village zoroastrien de Cham.

Situé à quelques kilomètres de Yazd, il s’agit d’un village entièrement zoroastrien. Inscrit au patrimoine de l’Unesco, ce village de 200 personnes contient bien sûr son Dackma ou tour du silence destinées à héberger les adieux des vivants à leurs défunts . Ils les abandonnaient aux vautours pour ne pas souiller la terre. Pour les zoroastriens, la terre et le feu sont sacrés.

Il a aussi deux cyprès dont l’un a plus de 3500 ans. le cyprès est un arbre sacré , trait d'union entre la terre et dieu, en Iran il symbolise le paradis.

En visitant le village composé de nombreuses maisons en pisé, on découvre les jardins de grenadiers, de figuiers et d’amandiers, dattiers, irrigués par un système ingénieux de petites écluses à partir d’un qanat venant de la montagne. L’eau est gratuite pour les jardins qui peuvent être irrigués trois fois par semaine.

Sur une maison on voit inscrit en zoroastrien les trois préceptes de ce peuple zoroastrien qui utilise une langue différente du persan et de l’arabe : "bonne pensée, bonne parole, bonne action".

Azie et Gilles ont même fait un petit tour en moto :)

Là on st en plein désert, il fait chaud, plus besoin de mettre le foulard !!

Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu
Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu

Village zoroastrien de Cham, sa tour du silence et son temple du feu

On continue par la visite de la citadelle de Saryazd. Datant de l’époque sassanide (3ème à 7ème siècle), cette citadelle comprenait trois parties successives de zones de défense de la partie centrale : un fossé d’enceinte (comme les douves chez nous), un double haut mur, et une porte d’entrée unique. La surveillance est assurée par des tours de gué. La citadelle a trois étages et 484 pièces. En cas d'attaque les femmes et les enfants étaient mis à l’abri en descendant par un puits étroit. Nous avons la chance de pouvoir y prendre notre pique-nique sur l'invitation du gardien du site qui nous fait chauffer nos pains sur son four traditionnel !.

La journée se poursuit par une étape très intéressante à Mehriz pour la visite du jardin Pahlavan-pour. Ce jardin de l’époque kadjar (18 et 19 siècles) était entouré de caravansérails car il se situe sur la route de la soie. Il est très prisé des habitants de Yazd en raison de sa fraicheur (à Yazd il fait jusqu’à 50 degrés l’été). Le jardin est loué pour les fêtes et mariages.

On a la chance de rencontrer un groupe scolaire de jeunes filles de Yazd, robes vertes et voiles noirs, venues y passer la journée. Trop heureuses de nous voir, elles nous invitent à jouer au volley. Les enseignantes acceptent volontiers. Je découvre un très vieux métier à tisser.

Vraiment un bon moment de partage avec ces quelques jeunes filles certes toutes voilées mais cherchent le contact avec les touristes et nous répètent sans cesse : "I love you" !.

Enfin on arrive au caravansérail Zein-ol-din. L’un des plus jolis d’Iran. Ce bâtiment, ne date pas de la route de la soie mais a été construit comme les autres sous l’époque d’Abbas le Grand.le cinquième Chah safavide de l'Iran (1588-1629), l'Iran Safavide est alors à son apogée..

Ce caravansérail offrait comme tous les autres, gîte couvert et protection aux marchands qui parcouraient le pays. Il a une particularité : c’est un pentagone. Tombé en ruine puis finalement restauré et repris par cinq frères. Aujourd'hui les caravansérails sont souvent reconvertis en hôtels.

Nous sommes au milieu de nulle part, en plein désert. C’est vraiment un lieu plein de charme où nous passons la nuit couché par terre. Le soir, nous avons droit à une danse du sabre telle qu'elle se pratiquait à l'époque. Il fait toujours très chaud, mais le ciel s'assombrit et la pluie arrive !

(voir le diaporama qui suit)

citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din
citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din

citadelle de Zaryazd, jardin Pahlavan et caravansérail de zin od-Din

spectacle de lutte

Sur la route arrêt à Pasargades, première capitale de l’empire achéménide fondé au 6ème siècle avant Jésus-Christ par Cyrus II le Grand. Il ne reste plus que des vestiges de la cité fondée par Cyrus II. Son mausolée est inspiré des pyramides d’ Egypte. Il y a aussi les vestiges de la tour de pierre encore debout (mais on ignore quel monument lui était rattaché). On voit également le Palais des audiences de Cyrus II avec les bas reliefs sur son siège inspirés de motifs assyriens,les restes des fontaines et des canalisations d'eau du jardin de Cyrus, nommés Paradis, et le tombeau sobre et isolé, en calcaire blanc, du Roi Cyrus le Grand (559-530 av JC.) .

Aller, encore 2 petites heures de route à travers le désert et les champs cultivés qui apparaissent...... et nous arrivons bientôt à Chiraz !!

Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz
Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz
Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz
Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz
Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz
Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz
Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz
Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz
Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz

Pasargades et le tombeau de Cyrus le Grand - Sur la route vers Shiraz

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Published by Martine Bachelier - - Iran

La "noble cité de Yazd", ainsi qu'elle fut désignée par Marco Polo, dresse ses murs au milieu d'un océan de sable. Isolée dans ce milieu si hostile à l'homme, où les vents de sable le disputent aux températures extrêmes, la ville fondée sous les Sassanides, compte environ 500 000 habitants.Ses maisons de pisé d'un ou deux étages seulement, complétées par un remarquable système de ventilation (les tours du vent ou badgirs) témoignent de l'ingéniosité et du savoir faire des gens de la région ce qui lui a valu son inscription au Patrimoine mondial de l'humanité par l'Unesco.

Zarathoustra est le réformateur du mazdéisme dieu Mazda ), avant la fondation de l'Empire perse par Cyrus le Grand(6ème siècle avant JC). Il refuse les pratiques sacrificielles sanglantes et l'usage de la violence. Prônant le libre choix individuel entre le bien et le mal, le zoroastrisme repose sur un postulat de pureté des éléments naturels , la terre, le feu, le vent,et l'eau. D'où les tours du silence et les temples du feu. Actuellement ils seraient environ 1 million.

Les "tours du silence" sont célèbres. Elles se dressent dans le désert aux portes de la ville . Les zoroastriens y déposaient la dépouille des défunts sur de grandes plateformes circulaires à ciel ouvert. Elles étaient livrés aux oiseaux de proie de manière à ne pas souiller la terre jugée sacrée. Après le passage des vautours, les ossements étaient placés dans une grande fosse circulaire au centre de la plate forme. Cette coutume a perduré jusqu'au 20ème siècle avant d'être interdite par les autorités de la révolution islamique.. En bas de la tour se trouvaient de petites maisons pour les failles de défunts, et derrière au fond il y a aujourd'hui un cimetière.

les tours du silence
les tours du silence
les tours du silence

les tours du silence

Le temple du feu (Atashkda) petit temple dédié au feu aux zoroastriens reconstruit au 20ème siècle sous le règne du Shah d’Iran et qui abrite le feu qui brûle en permanence. Une cérémonie a lieu une fois par semaine. Au fronton le symbole (Farvahar l’homme oiseau) avec un visage d’homme âgé qui tient deux anneaux : le grand qui symbolise l’univers, et le petit l’amour entre les hommes. Un petit musé adjacent montre des photos du mode de vie , des vêtements des zoroastriens et des pensées de Zarathoustra.

le temple du feule temple du feu
le temple du feule temple du feu

le temple du feu

La Mosquée du vendredi (Masjed-e-Jameh) a les deux plus grands minarets d’Iran (52 m). datant de l’époque seldjoukide (11ème siècle), la façade comporte 12 mihrab en référence au chiffre 12 (12 imams le duodécimain de la religion chiite) . Elle et célèbre pour la qualité et la beauté de ses mosaïques bleues

La mosquée du vendrediLa mosquée du vendredi
La mosquée du vendrediLa mosquée du vendredi

La mosquée du vendredi

Le Musée de l’eau située dans une très belle maison qadjar doit se visiter pour comprendre le système d’irrigation de la ville à partir des qanat et la technique du rafraichissement de l’eau par les tours du vent

le musée de l'eau avec les tours du vent vues de l'intérieurle musée de l'eau avec les tours du vent vues de l'intérieur
le musée de l'eau avec les tours du vent vues de l'intérieurle musée de l'eau avec les tours du vent vues de l'intérieur
le musée de l'eau avec les tours du vent vues de l'intérieurle musée de l'eau avec les tours du vent vues de l'intérieur

le musée de l'eau avec les tours du vent vues de l'intérieur

Le jardin Dowlat Abad est aussi à ne pas manquer. Il abrite la plus haute tour du vent du monde (35 m) et d'arbres à fleurs rouges (les écouvillons ?)

Enfin la place Amir Chakhmagh est la place centrale de la ville à proximité du bazar. Du nom du généreux homme riche qui a fait construire à l’époque Timouride une mosquée en souvenir de l'assassinat de l'Imam Hossein fils d' Ali. Sur cette place, une grande stèle à la mémoire des morts de la guerre Iran-Irak , les passants la touche de leur main qu'ils portent ensuite à leur front .

la place Amir Chakhmagh avec la stèle à la mémoire des morts de la guerre Iran-Irak
la place Amir Chakhmagh avec la stèle à la mémoire des morts de la guerre Iran-Irak
la place Amir Chakhmagh avec la stèle à la mémoire des morts de la guerre Iran-Irak
la place Amir Chakhmagh avec la stèle à la mémoire des morts de la guerre Iran-Irak
la place Amir Chakhmagh avec la stèle à la mémoire des morts de la guerre Iran-Irak
la place Amir Chakhmagh avec la stèle à la mémoire des morts de la guerre Iran-Irak

la place Amir Chakhmagh avec la stèle à la mémoire des morts de la guerre Iran-Irak

Dans Le jardin Dowlat Abad nous nous somme amusées Christine et moi à revêtir des habits du temps des Kadjars (elle en femme et moi en homme :)

Déguisées en Kadjars :)Déguisées en Kadjars :)
Déguisées en Kadjars :)Déguisées en Kadjars :)

Déguisées en Kadjars :)

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Published by Martine Bachelier - - Iran

Nous poursuivons notre route vers le centre de l'Iran, en longeant le grand désert central, le Dasht e-Kavir, jusqu'à Mesr, un tout petit village perdu au milieu du désert, au milieu de nulle part ! La route et longue (6 heures) , les paysages désertiques sont très beaux, très secs, sans presque aucune végétation, De temps en temps nous pensons apercevoir des lacs, mais ce ne sont que des "mirages" ... des bandes de sable qui prennent une couleur bleue avec les reflets du soleil et des nuages ! Il fait très chaud et nous nous arrêtons parfois pour des "poses café" , au cours desquelles nous improvisons des danses sur de la musique iranienne ! On s'en donne à coeur joie :) Les villages que nous apercevons sont très rares, les cultures aussi, il n'y a pas d'eau ...

38-5 : D'Ispahan à Yazd
38-5 : D'Ispahan à Yazd
38-5 : D'Ispahan à Yazd
38-5 : D'Ispahan à Yazd

Réza nous fait sa démonstration !

Sur la route, nous nous arrêtons pour visiter la mosquée Jamé d'Ardestan, un bon exemple d'architecture des mosquées Seljukides (10ème-12ème siècles), puis à Naïm pour y voir la très ancienne mosquée du vendredi d'époque abbasside (sous le califat de Bagdad du 9ème siècle à 1250 environ) . A cet égard, (pour ceux que ça intéresse :) j'ai appris qu'il n'y avait pas eu de dynastie omeyade (califat de Damas 7ème-9ème) , ni de dynastie abasside (califat de Bagdad) en Iran , mais que la perse à ces époques, avait seulement été sous la domination des ces Califats ;

Ces deux mosquées sont très simples, sans faïence ni mosaïque qui n'existaient pas encore à l'époque. Cela leur donne un aspect très serein et paisible qui me plaît beaucoup.

la mosquée de Naïm a un sous-sol immense où les gens pouvaient venir prier à l'abri de la chaleur.

mosquée Jamé d'Ardestanmosquée Jamé d'Ardestan
mosquée Jamé d'Ardestanmosquée Jamé d'Ardestan

mosquée Jamé d'Ardestan

Mosquée de Naïm
Mosquée de Naïm
Mosquée de Naïm

Mosquée de Naïm

Nous arrivons enfin , après une longue journée de voiture, dans la petite oasis perdue de Mesr, entourée de dunes magnifiques .

Nous logeons "chez l'habitant" .. une belle expérience ! Nous assistons à la préparation du dîner sous une cabane de roseau où brûle un feu de bois où mijote un bon ragôut de mouton. Puis nous regagnons nos chambres pour dormir sur de petits matelas posés à même le sol :

le Bar Andaz Lodge à Mers
le Bar Andaz Lodge à Mers
le Bar Andaz Lodge à Mers
le Bar Andaz Lodge à Mers
le Bar Andaz Lodge à Mers
le Bar Andaz Lodge à Mers
le Bar Andaz Lodge à Mers
le Bar Andaz Lodge à Mers
le Bar Andaz Lodge à Mers

le Bar Andaz Lodge à Mers

Le lendemain matin lever à 5h30 pour un "safari" d'une heure et demie dans le désert , au soleil levant ... Il y a des chameaux, Jojo y laisse sa trace, et nous avons droit à la traditionnelle petite tasse de thé du désert

Nous aurions aimé rester une journée entière à Mesr, mais il faut déjà reprendre la route ...

Dans le désert près du lodge chez l'habitant
Dans le désert près du lodge chez l'habitant
Dans le désert près du lodge chez l'habitant
Dans le désert près du lodge chez l'habitant
Dans le désert près du lodge chez l'habitant
Dans le désert près du lodge chez l'habitant

Dans le désert près du lodge chez l'habitant

balade dans le désert au lever du jour

Après cette balade dans le désert, nous reprenons donc la route dans l'autre sens, vers le sud , vers Yazd. De nouveau une longue journée de traversée du désert ...

Nous aurions aimé rester une journée entière dans le désert du lodge de Mers

Arrêt à Meibod pour voir une citadelle Sassanide, la ville des rois au centre, et du peuple autour . Quatre grandes tours aux angles permettaient de surveiller l'ennemi. Cette citadelle et en cours de restauration.

Juste à côté, une réserve d'eau avec ses tours à vent pour rafraîchir l'eau ,

et un peu plus loin, ce qu'on appelle une "glacière", un trou profond recouvert d'un grand dôme percé à son sommet : l'eau descendant des montagnes s'y accumulait l'hiver sous forme de glace qui pouvait se conserver jusqu'à l'été et servir de réserve d'eau . Cette glacière témoigne du génie au quotidien d'un peuple qui a toujours été obligé de se battre contre une nature très hostile.

la citadelle de Meibod - une réserve d'eau - la citerne
la citadelle de Meibod - une réserve d'eau - la citerne
la citadelle de Meibod - une réserve d'eau - la citerne
la citadelle de Meibod - une réserve d'eau - la citerne

la citadelle de Meibod - une réserve d'eau - la citerne

A midi, nous nous arrêtons pour déjeuner dans un magnifique caravansérail transformé en hôtel restaurant, avec des échoppes tout autour .

On mange très bien en Iran, pas seulement du poulet avec du riz, mais aussi des plats cuisinés délicieux ,des soupes, des mélanges de légumes, de viande, de sauce, et même du poisson ... je suis assez étonnée car on m'avait dit qu'on y mangeait tout le temps la même chose !

le caravansérail
le caravansérail
le caravansérail

le caravansérail

Nous reprenons la route vers Yazd. Les routes nationales sont très bonnes, mais à notre surprise, sans beaucoup de circulation. Nous ne croisons presque aucune voiture seulement de gros camions.

Le désert est toujours là , les paysages sont plus monotones, on approche de Yasd !

38-5 : D'Ispahan à Yazd
38-5 : D'Ispahan à Yazd
38-5 : D'Ispahan à Yazd

Nous arrivons enfin à Yazd, après de nouveau 6 heures de route !

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Published by Martine Bachelier - - Iran

Difficile de parler d’Ispahan (on prononce Isfahan en trainant sur AN :). Préférable d’y être pour découvrir ces jardins tous plus jolis les uns que les autres, ses ponts (et il y en a), ses monuments avec naturellement la place de l’imam (ancienne place royale) et aussi ce charme si particulier lorsque l’on flâne le soir.

Il faut s’y résoudre pourtant. Cette ancienne capitale, située à 1575 m d'altitude, chef lieu de la province éponyme,située à plus de 420 kms de Téhéran et de plus de 2 millions habitants (la troisième ville d'Iran après Téhéran et Machhad, a gardé ou a retrouvé son lustre d’antan mais le piéton doit avoir le cœur bien accroché ou être bien téméraire ou... être un touriste s’il veut traverser une route alors que le feu est au rouge pour les voitures. Vous serez prévenus !

Par chance notre hôtel (Hôtel Piroozy) est situé sur l’avenue Chahar Bagh à 10 minutes à pied de la place de l’imam et donc on est assez bien placé pour les visites. Prenez une chambre sur cour c’est mieux. Les rues d'Ispahan sont verdoyantes, bordées d'arbres immenses et de parcs magnifiques.

Faites défiler les diaporamas en cliquant sur la droite des photos :)

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Quelques étapes du périple

d’abord tout seigneur tout honneur la place de l’imam Ali (ancienne place royale dite encore Miroir du Monde rien que cela). Cette place rectangulaire de 175 m de long et d’une superficie de 83500 m² est l’une des plus vastes au monde. Elle a été construite sur ordre de Shah Abbas 1er, plus grand roi Safavide au début du 17ème siècle, et servait notamment au début aux tournois de polo ou aux présentations militaires sous les fenêtres du palais du roi. Sur cette place se font face au centre, séparés par un bassin, la mosquée Cheikh Lotfollâh et le palais du roi Ali-Ghâpou et a chaque petit côté il y a d’une part le bazar Gheysarié et d’autre part et surtout la mosquée Djâmé Abbâssi (mosquée royale ou de l’imam).

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Admirez aussi la mosquée Cheikh Lotfollâh. Elle porte le nom d’un théologien particulièrement érudit et est l’œuvre d’Isfahani. Mosquée sans minaret et qui n’est pas orientée vers La Mecque (d’où des changements de direction (4 rotations) dans la mosquée pour retrouver celle de La Mecque. Achevée en 1619, elle est entièrement recouverte de céramiques aux belles couleurs bleues et jaunes avec de multiples arabesques et aussi des versets du Coran. Un vrai bijou cette mosquée, notamment son entrée avec un nid d’abeille prodigieux et sa coupole avec une dominante jaune. Elle aurait été utilisée par les femmes de la famille royale. Le mihrab est l’un des plus jolis d’Ispahan. Il ya aussi la salle de prière au sous-sol.

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

La mosquée Djâmé Abbâssi (mosquée royale) est elle aussi incroyable. Par certains côtés, elle rappelle Samarcande ou Boukhara en Ouzbékistan. Un petit conseil : essayez de ne pas venir un jeudi car la cour intérieure est préparée avec des piquets et de bâches partout en vue de la prière du vendredi (25000 personnes peuvent prier). Pour les photos c’est moins bien

Chef d’œuvre architectural de l’époque safavide, cette mosquée de la première moitié du 17ème siècle, donne sur la place au sud par un portail d’entrée (27 m de haut) tout en céramique bleu flanqué de deux minarets de couloir turquoise décors de calligraphies blanches de 42 m de haut. Une fois franchie la porte de platane on voit que la mosquée n’est pas dans l’axe de la place de l’Imam Ali. La place centrale de la mosquée dessert quatre iwans axiaux tous richement décorés. Sous la coupole en réfection, la sonorité est exceptionnelle. Le mihrab est installé au dessus d’un trou pour nous a-t-on dit témoigner de la modestie de l’imam par rapport au peuple.

Dans l'enceinte de la mosquée, il y a aussi une madrasa , une école coranique qui forme les mollahs (en Iran c'et plutôt ce terme qui est employé ).

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Une petite pause bienvenue au restaurant Nache-Jahan à proximité immédiate de la place de l’Imam où l’on déguste un plat délicieux (plat Berganie plat typique d’Ispahan), assis sur des "tarte"

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Face à la mosquée Cheikh Lotfollâh, il y a donc le palais du roi Ali-Ghâpou (Sublime Porte en Turquie). Ce magnifique palais de 6 étages, achevé à la fin du 16ème siècle, surmonté d’un toit en marqueterie soutenu par 18 colonnes de bois, a pour singularité notamment sa salle de musique situé au dernier étage. Joël discute avec tout le monde et se fait plein d’amis que l’on retrouve à chaque niveau. Quel homme ce Joël !

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Un petit détour maintenant par la Mosquée Masdjed-E-Djomeh (Mosquée du vendredi). Le double minaret de cette mosquée, la porte d’entrée surmontée d’une chaîne qui aurait servi à protéger les gens des poursuites de la justice ou à attacher les animaux ... on ne sait pas trop ! mais aussi les étapes successives de la construction de cette mosquée au fil des siècles sont des points remarquables comme la cour centrale avec ses quatre iwans et au milieu de la cour un plan d’eau autour duquel le fidèle doit tourner comme à la Mecque.

Vous pouvez ci-dessous aussi le minbar de Oujayto qui serait le plus beau d'Iran !

38-4 : Ispahan
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38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Ce n’est pas fini !!! Il y a aussi le palais Tchéhél-Sotoun (ou palais des 40 colonnes). Il y a en fait 20 colonnes qui se reflètent dans l’eau du bassin aux 4 coins duquel des sculptures avec de visages de lions qui symbolisent la force et d'anges qui symbolisent la surveillance.

Construit en 1647 sur l’ordre de Shah Abbas II, ce plais était destiné à la réception des ambassadeurs et des invités étrangers. Les fresques sur les murs son impressionnantes et illustre la réception par le roi du roi de l’Inde ou du Turkistan par exemple ou de batailles perdues par les perses contre les ottomans ou les ouzbeks.

Le jardin est un ravissement.

38-4 : Ispahan
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38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Comment ne pas évoquer aussi la cathédrale Vank dans le quartier arménien construite entre 1600 et 1700. Surmontée d’une coupole, elle abrite une décoration très riche mais qui n’est pas un témoignage aimable de la religion catholique…

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Pour finir avec les monuments d’Ispahan comment ne pas évoquer les ponts qui surplombent le fleuve Zayande-Rod avec notamment le pont Khâdjou et le pont Si-O-Sé (ou pont des 33 arches). Le pont Khâdjou construit vers 1650 comprend 24 arches. Pont construit sur ordre de Shah Abbas II, il a ses arcades ornées de mosaïques de faïence. Khâdjou doit son nom au quartier nommé Khâdjé situé à proximité qui signifie les nobles. Le pont aux 33 arches a été réalisé à la fin du 16ème siècle par l’architecte Ispahani. C’est un joyau de l’époque safavide.

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

Assez parler de monuments, parlons des iraniens et de leur sens de l’accueil !

Dans la rue tout le monde nous salue avec des gestes de la main et de grands sourires.

Nous avons été chaleureusement accueillis chez deux familles iraniennes qui nous ont offert un excellent repas !

Dans les maisons on ne porte pas le voile, mais dans les rues oui, partout il faut que les femmes soient couvertes. Quand nous oublions de mettre notre foulard, on vient nous rappeler à l'ordre !

La grande majorité des femmes portent l'abaya : une robe noire ou un grand drap noir noué autour du corps comme un kaftan, il ne couvre pas la tête, ni les pieds, ni les mains, mais la tête oui ! Les femmes qui portent un niqab portent donc un abaya comme vêtement. Même les petites filles les portent parfois

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

La grande majorité des femmes portent l'abaya : une robe noire ou un grand drap noir noué autour du corps comme un kaftan, il ne couvre pas la tête, ni les pieds, ni les mains, mais la tête oui ! Les femmes qui portent un niqab portent donc un abaya comme vêtement. Même les petites filles les portent . Leur robes et voiles sont parfois blancs. Le hijab est le voile noir qui recouvre le cou et la tête des femmes; Cependant les choses évoluent un peu, les robes et surtout les foulards sont parfois colorés. Les iraniennes sont très maquillées .

Dans les grandes villes, les embouteillages sont monstres, et les gens conduisent très dangereusement ! pas de règles, c'est le plus débrouillard qui gagne ! Pour traverser les rues à pied, il faut faire très très attention , on peut se faire écraser à tout moment !!

38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan
38-4 : Ispahan

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Le matin, départ pour Ispahan vers le sud ... environ 250 km dans notre très confortable minibus. Nous traversons des paysages de déserts et de montagnes au loin, il fait super beau, chaud et nos obligatoires foulards nous embêtent un peu ... mais l'ambiance est toujours au beau fixe et nous nous amusons beaucoup avec Jojo et Gilles qui sont déchaînés et enchaînent les blagues ! Reza notre chauffeur et Azie ne sont pas en reste :)

En partant de Kashan, nous visitons la ville souterraine de Noush Abad : dès le 5ème siècle avant JC ces réservoirs d'eau existaient dans toutes les villes désertiques. La ville servait aussi de refuge en temps de guerre, les gens pouvaient y vivre, dormir, manger et se protéger des envahisseurs (3ème-7ème siècle )

38-3 : sur la route d'Ispahan
38-3 : sur la route d'Ispahan
La ville souterraine de Noush Abad
La ville souterraine de Noush Abad
La ville souterraine de Noush Abad

La ville souterraine de Noush Abad

Nous poursuivons notre route vers Abyaned, un beau village zoroastrien tout en pisé, classé au patrimoine mondial par l'Unesco pour son architecture et la conservation de ses coutumes anciennes , notamment les vêtements des femmes qui ne sont pas toujours en noir comme partout ailleurs. On peut y voir aussi beaucoup de réservoirs d'eau qui permettaient de récupérer l'eau de l'extérieur par des ouvertures creusées au sommet des dômes. la tradition était aussi de décorer les portes et les intérieurs des maisons avec des sortes de grands colliers en perles. Aujourd'hui le village est surtout habités de personnes âgées

village zoroastrien d' Abyaned
village zoroastrien d' Abyaned
village zoroastrien d' Abyaned
village zoroastrien d' Abyaned
village zoroastrien d' Abyaned
village zoroastrien d' Abyaned
village zoroastrien d' Abyaned
village zoroastrien d' Abyaned
village zoroastrien d' Abyaned

village zoroastrien d' Abyaned

Nous arrivons à Natanz, où Reza nous concocte un bon petit café en essayant de nous apprendre comment faire claquer ses doigts à la manière iranienne ... nous avons encore des progrès à faire !!

Bravo Reza !
Bravo Reza !
Bravo Reza !

Bravo Reza !

ça danse, à l'abri des regards !

Il est temps de parler un peu , en résumé de l'architecture islamique !

 

Architecture islamique

Art de construire développé dans une région s'étendant de l'Espagne à l'Inde entre 622 et le xixe siècle

 

1-les matériaux : le pisé (terre, chaux, argile), le banco (terre crue et paille), la brique crue ou cuite, moellon (pierre de construction calcaire en général), pierre

2-les éléments architecturaux :

les arcs (toutes sortes dont « l’arc persan »),

 

les piliers (ronds ou carrés) ou colonnes,

les coupoles (reposent sur une zone de transition octogonale qu’on appelle le « tambour »)

 

Les dômes : sont l’extérieur des coupoles (les coupoles sont souvent double avec une coque interne et une externe),

Les iwans : spécifiques de l’Iran sassanide.  Un iwan est un vaste porche, ou une salle voûtée ouverte sur un côté par un grand arc en tiers-point dit « arc persan », inclus dans un encadrement rectangulaire . Les voûtes  des iwans sont décorés de « stalactites » : petites niches associées géométriquement en stuc (« les trompes » ou « muquarnas »)

 

Généralement les cours des mosquées ont 4 iwans disposés en croix : 

          

L'iwan combiné avec le plan carré des palais achéménides a donné le modèle du plan de mosquée dit iranien (quatre iwans s'ouvrant sur une cour), que l'on retrouve dans tout l'Iran et au-delà (Ouzbékistan).

Pishtakp : portail  en forme d’arc qui fait saillie sur la façade, parfois entouré de 2 minarets, les moucharabiehs.

 

 

3 - Les éléments décoratifs :

 céramique (Art de fabriquer les poteries, fondé sur la propriété des argiles de donner avec l'eau une pâte plastique, facile à façonner, devenant dure, solide et inaltérable après cuisson. On découpe les carreaux de céramique pour les agencer et en faire des mosaïques)  , sculpture, peinture, mosaïque (Assemblage fait de petits cubes ou de fragments multicolores de divers matériaux, terre cuite , argile, pierre, marbre, émail, verre, métal, bois, etc.) formant un motif décoratif qui pare le revêtement d'un sol, d'un mur, d'un plafond ou la surface d'un objet. La mosaïque de céramique est assez spécifique à l'art timuride).

 

 

 

 L’ablaq est l’incrustation de pierres de couleur dans le mur,

 

Sur Ispahan voir le blog :

http://www.blancguy.fr/332197656

 

4- Typologie des bâtiments :

A - La mosquée :

Il existe différents plan de mosquées (mosquée de quartier et grande mosquée) et différents plans de mosquées suivant les pays.

 

 

 

Le plan iranien  apparaît au xe siècle avec la dynastie seldjoukide et se caractérise par l'emploi d'iwans, d'un pishtak et une salle de prière sous coupole. Un iwan est une salle voûtée ouverte sur un côté par un grand arc inclus dans une encadrement rectangulaire. Généralement, les cours des mosquées en comportent quatre disposés en croix. Un pishtak est un portail formant une avancée, souvent surmonté de deux minarets et ouvert par un grand arc. La mosquée du Shah à Ispahan est l'un des plus beaux exemples connus de plan iraniens. les bâtiments qui entourent les cours des mosquées peuvent avoir un ou deux étages . L'entrée (iwan) de la mosquée donne sur la rue.

Eléments constitutifs d'une mosquée :

L'enceinte : la mosquée est toujours séparée du monde extérieur par une enceinte. Parfois, elle jouit même d'une ziyada, c’est-à-dire d'un espace vide clos par deux enceintes qui entoure la mosquée et sert pour la purification du croyant.

 

La salle de prière ou Haram : c'est le lieu où les musulmans prient. Le sol est toujours recouvert de tapis afin de conserver le lieu purifié.

La fontaine : indispensable dans une mosquée, elle permet au croyant de pratiquer ses ablutions rituelles avant la prière.

Le minaret : haute tour, d'où le muezzin lance l'appel à la prière. Le minaret sert à marquer l'emplacement d'un sanctuaire, car on le voit de loin, tout en permettant, surtout de porter la voix bien au-delà des habitations environnantes, appel faisant.

Le mihrab : élément le plus important du bâtiment, car il indique la Qibla, la direction de la Mecque, vers laquelle prient les musulmans.. Le mihrab a en général la forme d'une niche plus ou moins profonde et plus ou moins grande. Il peut en exister plusieurs dans une même mosquée.

Le minbar : chaire à prêcher. En bois ou en tout autre matériau (pierre, marbre par exemple), il se situe presque toujours juste à côté du mihrab.

La dikka : tribune qui permet de répercuter dans la salle de prière le sermon du muezzin. On n'en trouve que dans les grandes mosquées.

La Maqsura : il s'agit d'un endroit clos situé près du mihrab, réservé au souverain pour le protéger des attaques. La maqsura n'est pas présente dans toutes les mosquées, car elle s'oppose à l'idéal d'égalité de la religion musulmane.

B – Madrasa :

Le concept de la madrasa naît en Iran au xie. On retrouve cette origine iranienne dans l'unité architecturale qui caractérise les madrasas : le plan cruciforme, à quatre iwans…

Une madrasa est généralement considérée comme une école coranique, cependant, c'est principalement un lieu où l'on étudie le droit. Certes, celui-ci est basé sur la Charia, la loi islamique telle qu'expliquée dans le Coran, mais dans le monde islamique, il faut se rendre compte que le Coran régit la plupart des aspects de la vie quotidienne. De plus, on enseigne également dans les madrasas la philologie, la linguistique arabe, la science (sauf la médecine, qui est enseignée dans des écoles spécialisées). Souvent, la madrasa sert de mosquée de quartier, et vice versa

À Ispahan se trouve la plus ancienne madrasa conservée, la Shah-i Mashhad datée de 1175.

 

                                                     

C - Architecture funéraire :

Dans le monde islamique, les musulmans sont normalement enterrés à même le sol, dans un linceul, sans cercueil ni tombe. Cependant, rapidement se sont développés plusieurs types d'architecture funéraires pour les hauts personnages et surtout pour les saints. Cette architecture est née en Iran, où de nombreuses religions étaient pratiquées et traitaient leurs défunts de manières différentes, et où le chiisme dominait .

Le chiisme a favorisé l'apparition de mausolées, qui servent de lieu de prière et d'invocations de saints, comme c'est par exemple le cas à Mashhad avec le tombeau de l'imam Reza. Les tombeaux de saints sont appelés imamzadeh.

Deux formes émergent en particulier : le mausolée sous coupole et la tour funéraire, les deux pouvant prendre  différentes formes.

 La tour funéraire (ou « tour du silence » en Iran) dérive de rites zoroastriens : les cadavres étaient exposés au sommet de hautes tours pour être déchiquetés par les vautours. Plus tard, les chambres funéraires furent placées sous la tour, dans une crypte, puis à sa base. Aujourd’hui en Iran, les dépouilles des zoroastriens sont inhumées dans un cimetière aménagé. 

Afficher l'image d'origine

 

D - Complexes : regroupement de plusieurs bâtiments (complexes palatials) parfois avec boutiques

 

E – Les palais

Contrairement à leurs homologues occidentaux, les palais en terre d'Islam se présentent sous la forme de petites entités dispersées, souvent dans des jardins qui structurent l'espace. Plusieurs éléments se trouvent presque systématiquement dans les palais islamiques : la salle d'audience (Diwan, qui est aussi le nom du conseil des ministres), le harem, qui ne constitue pas un lieu réservé aux femmes, mais tout simplement les appartements privés de l'habitant, et enfin des pavillons de plaisance.

 

F – Les Maristans (les  hôpitaux)

Presque toujours administré en waqf, il appartient souvent à un complexe, étant donné sa vocation charitable. En effet, un maristan se doit d'accueillir tout musulman (et toute musulmane) et de lui offrir des soins gratuits. Ce qui ne signifie pas, bien au contraire, que le personnel est sous-qualifié 

 

G - Structures d'hygiène :

 

      -Un sabil est une fontaine publique, dont chacun peut puiser gratuitement l'eau.

      - Les hammams sont des bains, organisés la plupart du temps sur le modèle des bains romains (salles froide, tiède et chaude). Ils prennent une place prépondérante dans le monde islamique, où la propreté du corps est considérée comme essentielle.

H – Structures commerciales:

 

- Caravansérails ou « khan » :

Un caravansérail est un bâtiment qui accueille les marchands et les pèlerins le long des routes et dans les villes. Selon les endroits, le nom change : dans le monde iranien, il s'appellera plutôt khan  Un caravansérail est toujours fortifié, et comporte à la fois des écuries (ou des enclos) pour les montures et les bêtes de somme, des magasins pour les marchandises et des chambres pour les gens de passage. Il est fréquent que les magasins se trouvent au rez-de-chaussée et les chambres au premier étage.

Les wakala sont des édifices urbains où les marchands déposent et vendent leurs marchandises à des grossistes

 

- Bazars :

Dans les villes, les marchés sont des lieux importants. Ils prennent le nom de souk en arabe et de bazar en persan. Ils sont en général organisés par corporations. Les échoppes et les réserves se trouvent au rez-de-chaussée et le premier étage comprend les logements des marchands, et parfois leurs ateliers s'ils vendent leur propre production. On trouve parfois dans les caravansérails des logements à louer.

 

 

 

mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab
mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab
mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab
mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab
mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab
mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab
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mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab
mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab

mosquées : entrée, cour intérieure, iwans, coupole, minarêts, colonnes , minbar et mihrab

tours du silence
tours du silence

tours du silence

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Published by Martine Bachelier - - Iran

_Au sud de Téhéran, à 250, sur le route de la soie, Kashan est une ville de 300 000 habitants. Son nom vient de Kash qui signifie céramique .

Nous visitons d'abord le jardin FIN , un véritable exemple du jardin persan qui date du 16ème siècle :une grande cour , un jardin entouré de muraille , construit sur l'axe de l'eau qui le traverse de part en part , l'eau descendant des montagnes via des canalisations souterraines construites il y a plus de 7000 ans avant J.C. Jardin tristement célèbre car le vizir Amir KABIR fondateur de la première université d'Iran, y a été assassiné dans le hammam en 1852

vue de la ville de Kashan et pose café le long de la route
vue de la ville de Kashan et pose café le long de la route

vue de la ville de Kashan et pose café le long de la route

Jardin de Fin
Jardin de Fin
Jardin de Fin
Jardin de Fin
Jardin de Fin

Jardin de Fin

Ensuite visite de la maison kadjar de Tabataba'i (fin 18ème), un très riche commerçant, vaste demeure de plus de 4000 m2 . La famille de ce commerçant emménageait selon le saisons dans l'un des quatre côtés de la résidence.

Maison de Tabataba'i
Maison de Tabataba'i
Maison de Tabataba'i

Maison de Tabataba'i

La Mosquée et la Madrasa Agha Bozorg , un sage de Kashan : c'est une mosquée originale car elle a un des plus grands dômes en brique d'Iran. Elle a deux niveaux, la mosquée au 1er et la madrasa en contrebas . La madrasa étant une école coranique qui forme des mollahs.

La mosquée et la madrasa
La mosquée et la madrasa
La mosquée et la madrasa

La mosquée et la madrasa

Enfin jolie promenade dans le bazar, tout en longueur sous de multiples voûtes et coupoles anciennes, avec accès sur les côtés à d'anciens caravansérails.

On bavarde beaucoup avec les gens, très accueillants , qui nous expliquent tout un tas de choses, nous montrent leurs échoppes, leurs tapis, leurs pains, leurs pistaches, leurs parfums ... je ne peux résister à une petite bouteille d'eau de rose :)

Gilles et Jojo s'amusent bien !!

On termine par un tour du marché à l'extérieur où l'on découvre les vieilles maisons et ateliers des bazaris

le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan
le bazar de Kachan

le bazar de Kachan

Si vous passez à proximité de lieux de spectacles ou de fêtes, n'hésitez pas à vous approcher et vous serez peut-être invités. C'est ce qui est arrivé à Annick, Christine et Joël. Attirés par la musique d'un mariage, ils ont été conviés à participer aux festivités, mais attention : les hommes d'un côté et les femmes de l'autre . Les hommes avaient droit aux chanteurs et pour les femmes plus de foulard mais des robes lamées et des mini jupes ! Avec maquillage affriolant et danses modernes. Bref, un accueil très très chaleureux !

D'ailleurs depuis que nous sommes en Iran, nous pouvons témoigner de la gentillesse des habitants qui sans cesse nous souhaitent la bienvenue par des signes d'amitié ... un vrai plaisir !

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Published by Martine Bachelier - - Iran

Après un très long voyage, avec une escale à Doha, ça a été très chaud pour avoir notre avion pour Téhéran ! On a dû faire une bonne course dans les couloirs de l’aéroport !

Nous sommes 5, et formons une bonne petite équipe sympathique et joyeuse !

CDG - Mer Caspienne - Aéroport de Téhéran et notre hôtel
CDG - Mer Caspienne - Aéroport de Téhéran et notre hôtel
CDG - Mer Caspienne - Aéroport de Téhéran et notre hôtel
CDG - Mer Caspienne - Aéroport de Téhéran et notre hôtel
CDG - Mer Caspienne - Aéroport de Téhéran et notre hôtel

CDG - Mer Caspienne - Aéroport de Téhéran et notre hôtel

Notre jeune guide aussi Azadé que l on appelle « AZIE » est adorable, comme notre chauffeur Reza . Nous sommes à l’hôtel Ankelah dans le centre de Teheran.

Ce matin matin nous avons découvert une ville de 13 millions d’habitants, moderne, grouillante, avec une circulation très sportive !... attention les piétons !

Tout seigneur tout honneur, visite du « Palais du Golestan », chef d’œuvre de l’ère Kadjar fin 18ème, classé au patrimoine mondial de l’UNESCO.

Palais du GolestanPalais du GolestanPalais du Golestan
Palais du GolestanPalais du GolestanPalais du Golestan

Palais du Golestan

 Déjeuner dans un restaurant traditionnel avec un gratin de riz recouvert de baies rouges (Arta Zereck) … délicieux accompagné de poulet grillé 

38 - 1 : L'arrivée à Téhéran !38 - 1 : L'arrivée à Téhéran !
38 - 1 : L'arrivée à Téhéran !38 - 1 : L'arrivée à Téhéran !

Visite ensuite du Musée National d’archéologie construit selon le plan de l’architecte français André Godard dans un style néo-sassanide

Darius 1er et Code d'HammourabiDarius 1er et Code d'Hammourabi

Darius 1er et Code d'Hammourabi

Enfin visite du musée Abzineh du verre et de la céramique

Musée de la céramique

Musée de la céramique

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Published by Martine Bachelier - - Iran

38 - L'IRAN

 

L'enchantement des grands voyages commence avant le départ! !

On ouvre les atlas, on rêve sur les cartes, on répète les noms magnifiques des villes inconnues ... et on se penche aussi sur l'histoire du pays !

Voici donc un "court" survol (enfin ... un peu plus long cette fois !) de l'Iran, où nous allons partir 15 jours en avril 2016, et qui après la Grèce, laTurquie, l'Ouzbékistan, la Chine sera un peu la continuation de ma "Route de la soie" :)

Hop ! C'est parti ! Bonne lecture ...

Pour info :

1 - présentation générale du pays

2 - Langue et l'écriture

3 - Géographie

4 - Histoire

5 - Institutiions et régime politique

6 - Religion

7 - Petit glossaire

8 - Notre circuit

Vous pouvez cliquer sur les photos pour les agrandir, et faire défiler les diaporamas , écouter la musique en faisant défiler les articles !

 

 

 1 - Présentation générale :

L’Iran ou "Perse" ou "République islamique d’Iran" est un pays d’Asie de l’Ouest ou Moyen Orient

NB : Le terme de Moyen-Orient définit une aire culturelle, donc il ne délimite pas de frontières précises (selon certains utilisateurs Proche et Moyen Orient se chevauchent). Généralement, on y inclut les civilisations arabe, turque, perse, kurde, et des minorités culturelles telles que les juifs ou les chypriotes .

Carte du Proche - Moyen Orient et de l'Iran Carte du Proche - Moyen Orient et de l'Iran

Carte du Proche - Moyen Orient et de l'Iran

Perse : signifie "de la famille des Aryens", conquérants indo-européens, nomades et pasteurs, qui arrivèrent sur le territoire du Grand Iran entre 2000 et 1500 av.JC. Le terme "perse" désigne une tribu  ayant pour origine la région de Persis (Pars en persan, actuelle province de Pars ou Fars, voir ci-dessous) dans le sud-ouest de l'Iran. Ils firent leur apparition vers 550 av..JC., imposèrent la langue persane et assimilèrent de nombreuses autres tribus.

la province du Pars ou Fars

la province du Pars ou Fars

Iran : qui signifie " royaume des Aryens" ,d’usage natif depuis l’ère Sassanide, a été officiellement adopté en 1935 pour l’usage international. Auparavant, le pays était connu en Occident sous le nom de Perse.

Les noms « Perse » et « Iran » sont utilisés aujourd'hui indifféremment dans le contexte culturel, mais le nom « Iran » est utilisé officiellement dans le contexte politique.

Le drapeau et l'emblème :

L'emblème de l'Iran est une forme calligraphique stylisée de « Allah » (الله). Il consiste en quatre croissants et une épée centrale. La forme évoque aussi une tulipe, symbole très ancien des martyrs iraniens. De couleur rouge, il se tient au centre du drapeau

Le vert est la couleur de l'Islam et représente également la croissance. Le blanc symbolise l'honnêteté et la paix. Le rouge représente la bravoure et la martyre.

Drapeau et emblème de l'Iran Drapeau et emblème de l'Iran

Drapeau et emblème de l'Iran

Nom officiel : République islamique d’Iran
Nature du régime : République islamique
Chef de l’Etat et/ou du Gouvernement : M. Hassan Rohani depuis juin 2013 (50,7% des suffrages exprimés)

Superficie : 1 648 000 km2 (3 fois la France)
Capitale : Téhéran (9 millions d'habitants, 15 agglomération comprise)
La langue officielle : le Persan
Langues courantes: kurde, baloutchi, turc, arabe
Monnaie : Rial (1 euro = 33.917 IR en septembre 2014)
Fête nationale : 11 février (révolution islamique)

Le calendrier officiel est le calendrier persan. L’année persane  s’étend du 21 mars de l’année n au 20 mars de l’année n+1.

Décalage horaire : + 2h30 par rapport à la France

Données démographiques :

Population : 80 millions (fin 2015)
Densité : 50 hab/km2
Croissance démographique : 1,22% en 2014 (contre 1,62% en 2006)
Espérance de vie : 71 ans

Taux d’alphabétisation : 93% (pour les Iraniens de 19 à 40 ans)
Religions : musulmans (99,4%),  chiites (en très grande majorité) et sunnites, bahaïs (religion interdite), chrétiens (117.700), zoroastriens (25.271), juifs (8.756).
Indice de développement humain : 0,707 (88è rang mondial)

Données économiques :

PIB (2014/2015) : 406,3 milliards $ (France 2015 : 2 935 milliards de dollars)
PIB par habitant (2014/2015) 17 303 $ (France 2015: 42 732 dollars)

Evolution du PIB (2014/2015) : 3%
Taux de chômage (2014/2015) : 19% selon les sources iraniennes, 30% selon le FMI
Taux d’inflation (2014/2015) : 15,8% en 2015

Principaux partenaires commerciaux : Chine, Inde, Emirats arabes unis, Turquie, Irak, Corée du Sud, Japon, UE.

Part des principaux secteurs d’activités dans le PIB :

agriculture : 11,3%, industrie : 37,6%, services : 51%

Exportations de la France vers l’Iran (2014) : 453M euros
Importations françaises depuis l’Iran (2014) : 61M euros
Solde commercial : 392 M euros

Consulat (s) de France : Section consulaire de l’ambassade à Téhéran
Communauté française en Iran : 1077 personnes (dont 784 à Téhéran)
Communauté iranienne en France : 10 100 personnes

Depuis 2014/2015, l'Iran a une croissance positive de près de 3%, grâce à une augmentation de la production de pétrole (le pétrole représente 50% du budget et 80% des exportations)  de gaz, du secteur automobile, et de ses exportations non pétrolières. L'inflation a été divisée par deux et le déficit public contenu.

 

 

2 - La langue et l'écriture :

Au Moyen Orient, outre le farsi (en vert sur la carte) il y a de nombreuses langues

 

38 - L'IRAN

Les différentes langues parlées en Iran et Moyen Orient :

Le persan est la langue parlée en Iran en Afghanistan et au Tadjikistan, où il est une langue officielle, ainsi qu’au Bahreïn, en Azerbaïdjan, en Irak (minorité persophone), en Russie et en Ouzbékistan (minorité tadjike).

Il appartient au groupe indo-iranien de la famille des langues indo-européennes. C’est une langue du type « sujet-objet-verbe ».

De nos jours, les langues persanes s’écrivent surtout au moyen de l’alphabet arabo-persan, variante de l’alphabet arabe; S’écrit de droite à gauche.

Il est appelé fārsi en Iran et en Afghanistan (ce qui est une forme arabisée de parsi — l’alphabet arabe ne comporte pas de consonne p),

Les gens qui parlent persan sont désignés comme persophones.

Ecriture iranienne

Ecriture iranienne

Ecriture iranienne.

Mais l'Iran contemporain est un pays multiethnique et multilingue : 61% seulement de sa population parle Persan . Les autres langues parlées sont l'Azéri (16%) le Kurde (10%), le Lors (6%), l'Arabe, le Babouche et le Turkmène (2% chacun). L'Anglais est la première langue étrangère enseignée à l'école.

3 - Géographie :

L’Iran est un immense pays (3 fois la France) bordé au nord par la mer Caspienne et au sud par le Golf Persique (de "Perse") . Bordé de 7 frontières Irak, Turquie, Arménie, Azerbaïdjan, Turkménistan, Afghanistan, Pakistan.

De l’autre côté du Golfe Persique : Qatar, Koweït, Sultanat d’Oman et les Emirats Arabes Unis et Arabie saoudite.

L'Iran et ses 18 provincesL'Iran et ses 18 provinces

L'Iran et ses 18 provinces

Les provinces occidentales et orientales sont séparées par une vaste chaîne de montagnes. La route de la soie reliant Bagdad à l’Asie centrale passait par Machhad et Téhéran.

Le relief du pays est constitué d’un vaste et haut plateau central ponctué de dépressions arides, qui constitue plus de la moitié de la superficie du pays encadré par de hauts massifs montagneux entre 2000 et 4000 mètres, et de déserts (le Dasht-e Kavir et le Dasht-e Lut).

Les hautes chaînes montagneuses de L’ALBORZ et du ZAGROS qui bordent les régions côtières forment une barrière entre la côte et le plateau central. Le plus haut sommet d’Iran est le mont Damavand qui domine Téhéran (5671 mètres)

Le relief de l'IranLe relief de l'Iran

Le relief de l'Iran

4 - Histoire :

Il a existé très tôt en Iran (Elam à l’époque) plusieurs civilisations contemporaines de celles de la Mésopotamie et de la Vallée de l’Indus.

L’histoire de l’Iran n’est pas facile à résumer : elle est longue, riche, puisque c’est une des plus vieilles civilisations du monde (elle puise ses racines vers 4000 av JC), peut-être le « berceau des civilisations »; elle est aussi particulièrement complexe ... car elle a toujours été l’objet de convoitises, de guerres, de déchirements et divisions, de reconstitutions de son territoire, de nouveaux déchirements entre royaumes, tribus, califats, sans fin... Cela est dû à sa situation exceptionnelle et stratégique au coeur de l’Asie, de l’Afrique, de l’Occident ... Pas facile pour une région de subir tant d'influences aussi diverses!!!

 

Je vais donc essayer de faire court et d’être très synthétique :

 

La Perse fut un immense empire s'étendant de l'Inde à la Grèce ... elle n'a cessé de se modifier aux cours des siècles :

1 - Avant J.C. : La première civilisation connue fut celle de l’Elam

(XIII siècle av. JC), suivie par le royaume des Mèdes et des Achéménides Perses d'où sortit Cyrus dont le fils épousa la fille du roi des Mèdes, ce qui permit la réunion de la Perside et de la Médie.

Cyrus Ier , puis Cyrus II dit "Le Grand"  constitua un vaste empire, s'étendant du pakistan aux côtes méditérranéennes. Par la suite Darius Ier (522-486 av JC) également très célèbre en Iran (et dont on entendra beaucoup parler lors des visites des sites!) réorganisa l'empire,  avec la création de 23 provinces - ou satrapies- et la construction de villes administratives et religieuses à Suse et Persépolis.

C'est alors qu'intervint la période hellenistique (les Séleucides)  avec notamment Alexandre Le Grand (356-323 avant JC) qui prit Babylone, Suse et Persépolis avant d'aller en Inde, et de revenir à Babylone où il mourut à l'âge de 32 ans.

 

Le berceau de la Perse antique  : l'Elam Le berceau de la Perse antique : l'Elam. Cet Empire finit par tomber sous les coups d'Alexandre (330-323 av. JC) et ensuite fut très vite démembré pour être partagé entre ses lieutenants et partagé en provinces romaines ...

Le berceau de la Perse antique : l'Elam Le berceau de la Perse antique : l'Elam. Cet Empire finit par tomber sous les coups d'Alexandre (330-323 av. JC) et ensuite fut très vite démembré pour être partagé entre ses lieutenants et partagé en provinces romaines ...

l'Empire perse aux cours des siècles

l'Empire perse aux cours des siècles

2 - Après J.C. :

Commence la dynastie des Sassanides qui réunit les possessions de l'ancien Empire Perse et forme le second Empire Perse. Ils portent des coups terribles aux romains, mais sont renversés par les Arabes en 652.

L'Empire arabe (652-1258) englobe alors toute la Perse. Mais à partir du VIIIème siècle cet empire perd ses provinces aux dépens des califes qui forment des Etats indépendants, puis Gengis-Kan (1235), guerrier d'origine mongole, envahit l'Iran (époque de Timurides), assujettit les califes à sa tutelle. Son héritier les renverse complètement et met fin aux califats arabes en 1258.

Puis ce fut l'époque de la soumission au Khan turco-mongol avec Tamerlan, avant l'apparition de la dynastie des Séfévides (ou Safavides) (1501 à 1736), première dynastie iranienne totalement indépendante à régner sur l'Iran depuis 500 ans ! Ils sont issus de l'ordre religieux soufi, d'origine kurde et se convertissent au chiisme duodécimain sous leur premier souverain Ismaïl 1er. La dynastie atteint son apogée sous le Shah Abbas 1er le Grand qui sépare les fonctions religieuses et politiques.

Les Séfévides sont alors l'une des 3 grandes puissances du monde musulman, avec l'Empire Ottoman et l'Empire Moghol.

Empire Safavide 16ème- 18ème siècleEmpire Safavide 16ème- 18ème siècle

Empire Safavide 16ème- 18ème siècle

Au XVII s. c'est une série d'invasions et d'usurpations .... je passe ...

En 1794 un prince Qadjar (Mohammed Shah - prince d'origine turkmène qui servait les Séfévides) met un terme à l'anarchie et reconstruit dans une partie de l'ancienne Perse, l'Empire d'Iran (1797) en dépit de la guerre avec les russes et les anglais, il se maintient sur le trône jusqu'en 1925, quand un chef cosaque, (tribu de guerriers nomades et pillards qui formèrent une partie de l'armée russe), Reza Khan s'empare officiellement du pouvoir et règne sous le nom de Reza Shah Pahlavi.

Autoproclamé Shah d'Iran il fonde la dynastie des Pahlavi.

En 1935 la Perse prend officiellement le nom d'Iran; Son fils Mohammed Rezah Pahlavi lui succède : toujours aussi répressif que son père, mais plus habile, il parvient à se concilier le soutien des occidentaux. L'Iran est alors une dictature musclée et autoritaire qui écrase la population malgré ce qu'on a appelé "la révolution blanche" (programme de développement social et modernisation du pays).

On se souvient tous de lui (décédé aujourd'hui), et de sa femme Farah Diba qui vit entre les USA, l'Egypte et la France (2 de ses fils se sont suicidés).

Mohammed Rezah Pahlavi, dernier Shah d'Iran et Farah Diba

Mohammed Rezah Pahlavi, dernier Shah d'Iran et Farah Diba

En 1951 la nationalisation du secteur pétrolier par le premier ministre du Shah, Mossadegh ouvre une période de crise qui se termine par un coup d'Etat organisé par le CIA en 1953, coup d'état qui renverse Mossadegh. Les Etats Unis gagnent en influence. Le Shah engage alors une politique d'occidentalisation de l'Iran qui se heurte aux religieux conservateurs dont l'Ayatollah Khomeiny qui sera emprisonné puis expulsé et trouvera refuge en Irak puis en France (il reste 41 jours à Neauphle-le-Château en 1978). Suite aux immenses manifestations de rue, le Shah doit fuir le pays le 16 janvier 1979 ...

Aussitôt, en 1979, l'Ayatollah Khomeiny (ou Khomeyni) effectue alors un retour triomphal en Iran après 14 ans d'absence. L'armée se range aux côté des révolutionnaires.

38 - L'IRAN
La succession des dynasties

La succession des dynasties

5 - Les institutions politiques et le régime actuel :

le 1er avril 1979, la "République islamique d'Iran" est approuvée par 98% des votants, ce qui met fin à 2500 ans de monarchie.

L'Ayatollah Khomeiny instaure un régime théocratique où les Etats Unis sont désignés comme "le grand Satan". Il s'attache à détruire les structures impériales pour mettre en place une république islamique en s'appuyant sur les chefs religieux chiites et sur les pasdarans (une milice armée , gardienne de la révolution ).

En 1980 Saddam Hussein (dictateur de l'Irak) lance une offensive contre l'Iran pour des questions de pétrole. La guerre Iran-Irak va durer 9 ans et causer la mort de 1,2 million de personnes, plusieurs centaines de milliers de blessés. Finalement l'Iran accepte le cesser le feu sous l'égide de l'ONU. L'année suivante, en 1989, Khomeiny meurt, et c'est Ali Khamenei , ancien président de la République, qui est désigné pour lui succéder à vie.

Les Présidents de la République qui vont se succéder sont : Bani Sadr modéré en 1980, (destitué en 1981 il se réfugie en France) - puis un proche de Khomeiny : Ali Khamenei en 1981, Rafandjani en 1989, re-élu en 1993 , puis Khatami (réformateur) est élu en 1997, il se rend en visite en France en 1999, est réélu en 2001 ; Mahmoud Ahmadinejad (ultra conservateur soutenu par Ali Khamenei) élu en 2005 puis réélu en 2009.

Depuis 2013 le Président de la République est Hassan Rohani.

--- Le Guide Suprême aujourd'hui en février 2016 : L'Ayatollah Ali Khamenei

Le régime de la République islamique d'Iran a donc une double légitimité : théocratique et populaire.

Elle repose sur la loi islamique (la charia) et sur la tutelle du jurisconsulte. La constitution place l'ensemble des institutions (politiques, judiciaires, militaires et médiatiques) sous l'autorité du Guide Suprême de la Révolution islamique et de l'Assemblée  des Experts (86 membres religieux élus pour 8 ans au suffrage universel direct, qui élisent et révoquent le Guide de la révolution et détient le pouvoir)

Le  conseil des gardiens de la constitution  Correspond en gros à notre Conseil Constitutionel.

Le  "Conseil suprême de sécurité nationale" 

Le "Conseil de discernement des intérêts supérieurs du régime" exercé depuis 2005 par Rafsandjani, ancien président de la République. C'est une fonction de supervision des pouvoirs exécutif, législatif, et judiciaire. Un peu comme notre "Conseil d'Etat".

--- Le Président de la République aujourd'hui en février 2016 : Hassan Rohani :

Sa candidature doit être approuvée par le Conseil des Gardiens, est élu au suffrage universel direct pour 4 ans renouvelable 1 fois. Il exerce certaines fonctions de chef d'Etat (signatures des traités, accréditation des ambassadeurs etc....) et celle de chef du gouvernement dont il choisit les membres.

Il est responsable devant le Guide et devant le Parlement.

Le Parlement, actuellement dominé par les conservateurs, doit être renouvelé en février 2016.

Hassan Rohani est qualifié de " modéré". Les priorités affichées du gouvernement sont le redressement économique, qui passe par la levée des sanctions et une détente avec la communauté internationale. Son arrivée au pouvoir a créé de fortes attentes au sein de la population iranienne. Selon l’architecture institutionnelle de la République islamique, la marge de manœuvre du Président Rohani dépend de celle que lui accorde le Guide Suprême mais aussi de l’influence des milieux conservateurs (majoritaires au parlement iranien) ainsi que des cercles sécuritaires, notamment les Gardiens de la Révolution.

Dès son élection en juin 2013, le Président Rohani a exprimé son souhait d’améliorer les relations de l’Iran avec la communauté internationale, fortement dégradées au cours des présidences de Mahmoud Ahmadinejad.

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Les dirigeants aujourd'hui

Les dirigeants aujourd'hui

L'actualité en 2015/2016 :

14 juillet 2015 : un accord historique après 12 ans d'embargo économique qui aurait coûté 480 milliards de dollars à l'Iran, soit une année de PIB !

L'accord sur le nucléaire iranien signé le 14 juillet 2015 entre l'Iran et les pays du "P5+1" prévoit la levée des sanctions économiques et financières en échange du renoncement à fabriquer la bombe nucléaire. Ainsi l'argent bloqué sur les comptes à l'étranger sera libéré (entre 100 et 150 milliards de dollars) et l'Iran pourra de nouveau exporter, avoir de nouveau accès au réseau international de transferts financiers , investisseurs et banques internationales pourront reprendre leurs relation d'affaires avec Téhéran.

Parallèlement aux avancées sur le dossier nucléaire, le nouveau dirigeant iranien s’est efforcé d’apaiser ses relations avec les puissances régionales, en adoptant un discours moins nationaliste et moins provocateur que ses prédécesseurs mais aussi à reprendre le dialogue bilatéral avec les Etats-Unis, totalement interrompu depuis la Révolution islamique et la crise des otages de l’ambassade américaine en 1979.

La guerre en Syrie : Le soutien de l'Iran aux alliés régionaux (Syrie,et Hezbollah présent notamment au Liban) demeure la priorité stratégique : l'Etat Islamique est leur ennemi commun.

l’Iran a apporté depuis 2014, un appui crucial à Bachar el-Assad qui se traduit par un engagement financier massif, des livraisons d’armes et par l’envoi de conseillers militaires iraniens. L'actualité est donc marquée par la guerre en Syrie et le soutien du gouvernement chiite de Téhéran à Bachar el Assad, car Téhéran considère que les rebelles en Syrie sont des terroristes soutenus par les pays sunnites et leurs alliés dans la région (notamment l'Arabie Saoudite). L'Iran et ses alliés souhaitent faire face à l'avancée de l'organisation terroriste de Daech.

2 janvier 2016 : Suite à l'exécution par l'Arabie saoudite d'un leader chiite, figure de la contestation du régime sunnite de Ryad, l'ambassade d'Arabie Saoudite à Téhéran a été attaquée et tout le monde chiite s'est mis en ébullition pour contester cette exécution. L'Arabie Saoudite a rompu ses relations diplomatiques avec l'Iran le 3 janvier ... C'est encore une preuve de la montée des tensions entre les 2 puissances de la région , l'Iran et l'Arabie Saoudite.

26 et 27 janvier 2016 : Avec la visite en France du Président Rohani un véritable changement est en train de s'opérer : stabilité de la République Islamique, lutte contre Daech, relance de l'économie (projets dans l'énergie, les infrastructures, le transport, le logement, l'industrie, les mines, la pharmacie, le médical, l'agroalimentaire ...) ... Affaire à suivre !

François Hollande et le Président Rohani

François Hollande et le Président Rohani

 

 

A suivre aussi : les rendez-vous électoraux du 25 février 2016 :

Le même jour, les Iraniens choisiront les parlementaires du Majlis, l’assemblée consultative islamique (Assemblée parlementaire) et, surtout, les dignitaires religieux de "l’Assemblée des experts". Elus tous les huit ans, ces derniers désignent le Guide suprême, le conseillent, et choisissent son successeur.

M. Khamenei étant âgé de 76 ans, l’élection des membres de cette instance pourrait s’avérer décisive.

M. Hachémi Rafsandjani, homme politique controversé mais populaire qui fut Président de la République islamique à deux reprises entre 1989 et 1997, a d’ores et déjà, annoncé sa candidature ; pour certains observateurs, cela pourrait préfigurer des changements.

Hassan Khomeyni, un des 15 petits-fils de l'ayatollah Khomeyni qui a fait tomber le Shâh, et qui enseigne aujourd'hui dans le ville sainte de Qom, a pris de la distance par rapport à son grand-père. Dans ses cours il attire les jeunes en traitant des questions d'actualité  et en intégrant les nouvelles technologies (réseaux sociaux - Instagram et Telegram sont les seuls autorisés). Il vient de refuser de participer à l'examen d'entrée de l'Assemblée des Experts ... donc en principe, de prendre la succession de Khamenei ! ... le réforme est en route ...

29 février 2016 : résultats des élections : les alliés modérés du Président ont fortement progressé (3 fois plus qu'auparavant) , cependant aucun camp n'obtient la majorité . Seize femmes sont rentrées au Parlement. Autre motif de satisfaction pour le Président Iranien :  son allié,H. Rafsandjani a été renouvelé à l' l'Assemblée des Experts. Les résultats doivent être confirmés par le Conseil des Gardiens.

 

6 - La religion : l'Islam

Petit rappel :

Mahomet , le "Prophète -Envoyé" est né à , La Mecque en 570.

En 622 il émigre à Médine (Hégire) où il s'installe avec une centaine de fidèles et fonde "l'Umma" (la communauté des croyants). Vers 630 toute l'Arabie est soumise à l'Islam, en 632 il fait un pélerinage à la Mecque (le hadj) et meurt à Médine ... Quatre "califes " lui succèdent : Abou Barr, Omar, Othman , puis Ali (gendre et cousin de Mahomet) qui est contesté par une partie des musulmans et avec lequel commence donc la guerre et le début des schismes politico-religieux entre notamment sunnites et chiites : les premiers sont pour la désignation du successeur (ou calife) de Mahomet par la communauté des croyants, les second pour la désignation du successeur (imam) parmi la famille, les descendants du Prophète. ... Les chiites reconnaissent Ali comme le premier successeur légitime de Mahomet. Avec ses 2 fils Hassan et Hussein (il sera assassiné), qui lui succédèrent, a commencé pour les chiites la lignée des imams. Ceux -ci ont une grande importance pour les chiites ce qui explique l'organisation, la hiérarchisation, et l'autorité du clergé chiite en Iran. Les sunnites majoritaires dans l'ensemble du monde musulman, ne voient en Ali que le 4ème calife ; Autrement dit, la guerre chiites-sunnites ressemble bien à une querelle de succession , une guerre "politico-religieuse";

Les 5 "piliers de la foi" (minimum absolu sans lequel on ne saurait être croyant) sont :

1. Dieu est un -(Il n'y a de divinité que Dieu et Mahomet est son Prophète).

2. Les Anges-(Tout homme a 2 "anges gardiens écrivains" qui enregistrent leurs actes).

3. Les Livres (ou Ecrits) : le Coran, livre canonique unique dont l'auteur est Dieu lui-même parlant par la bouche de Mahomet.  

4. Les Prophètes (Abraham, MoÏse, Jésus et Mahomet qui achève la prophétie).  

5. le Jour Dernier (ou jour du Jugement, ou jour de la Résurrection) : chaque homme comparaîtra devant Dieu.

Les 5 "obligations rituelles" :

1. La profession de foi qui doit être faite plusieurs fois par jour (la chalada ) "Il n'y a de divinité que Dieu et Mahomet est son Prophète ".

2. La prière rituelle (çalat) cinq fois par jour (Aurore, midi, 16 heures, coucher du soleil et nuit) en faisant ses ablutions, se déchaussant, s'orientant vers la Mecque agenouillé sur le tapis de prière; la prière communautaire du vendredi, dirigée par l'Imam qui prononce le sermon, s'accomplit à la Mosquée.

3. Le jeûne du Ramadan (çaum) qui dure un mois de l'aube au coucher du soleil.

4. L'aumône légale (zakat - devenu une sorte d'impôt).

5. Le pèlerinage à la Mecque ((hadjj) obligatoire une fois au cours de sa vie (si on en a les moyens).

Le Jihad "guerre sainte" ou "effort collectif tendu vers un but communautaire" ne fait partie ni des piliers de la foi, ni des 5 obligations rituelles mais il figure comme devoir de défense et de propagation de l'islam selon l'injonction coranique suivante : "combattez les polythéistes totalement comme ils vous combattent totalement".

Fin du petit rappel ).

Dans le monde : Il y a 1,6 milliard de musulmans. (2,18 milliards de chrétiens. Les statistiques donnent les 2 religions à égalité en 2050)

En Iran, 99,4% des 80 millions d'habitants d'Iran sont musulmans (professent la religion de l'Islam).

1-- Le chiisme constitue l'une des trois principales branches de l'islam avec le sunnisme et le khâredjisme ( du verbe Karej qui veut dire "sortir" . Considérée comme  dissidente).

Environ 90% des musulmans iraniens sont chiites (dont l'Ayatollah Khamenei est une figure de référence), et parmi eux, les chiites imamites (duodécimains) sont majoritaires (à 90%). Cette religion est devenue religion d'Etat depuis le 16ème siècle, sous la dynastie Safavide.

Le chiisme se divise en autant d'obédiences qu'il y a d'imams « reconnus »; On en dénombre une soixantaine.

La majorité des chiites iraniens sont dits duodécimains, ou imamites, car ils reconnaissent l'autorité de douze imams (Ali et ses onze successeurs) comme celle des véritables guides inspirés par un décret d'origine divine rendu en faveur de la descendance de Ali. Le douzième et dernier imam, Muhammad al-Mahdi, ne serait pas mort mais aurait été « occulté » (c'est-à-dire qu'il aurait mystérieusement disparu) au IXe-Xe s. Vivant dans un monde invisible, l'"imam caché" ( le Madhi) devrait revenir un jour définitivement parmi les hommes pour faire règner la justice.

2-- Les 8% d'iraniens sunnites vivent dans le sud-ouest (Arabes), le sud - est (les Baboutches), et le nord - est du pays (les Turkmènes)

 

 

-- Exemples d'autres minorités chiites (hors d'Iran) :

Ismaéliens : membres d'une secte chiite qui n'admet que 7 imams dont le dernier était Ismaïl . Le deuxième plus important rameau de l'islam chiite, après les duodécimains  qui eux sont majoritaires en Iran et en Irak (voir plus haut)

Alides : descendants d'Ali

Alaouites (du nom d'Ali ) : groupe ethnique et religieux , du nord de la Syrie : considéré par certains comme une minorité chiite dissidente et  hétérodoxe (qui s'écarte de la doctrine, tout en vouant un culte à Ali ), par d'autres comme une secte hérétique au syncrétisme chrétien et musulman ...

Soufisme : courant ascétique de l'islam qui privilégie le rapport mystique et affectif avec Dieu

Répartitiion des Sunnites et des Chiites - Carte des ethnies et religions en Iran -Répartitiion des Sunnites et des Chiites - Carte des ethnies et religions en Iran -

Répartitiion des Sunnites et des Chiites - Carte des ethnies et religions en Iran -

7 - Glossaire :

Pour finir, un petit glossaire de base n'est peut être pas inutile... en tous cas pour moi cela n'a pas été inutile de le faire !!!

Islam : religion abrahamique articulée autour du Coran. Dérivé du mot "aslama" qui signifie "soumis à Allah, le dieu unique".

Musulman : personne qui professe l'Islam. Littéralement "celui qui se soumet à Dieu".

Islamisme : A l'origine c'est une religion et une civilisation. Au cours du 20ème siècle l'islamisme a acquis un sens plus politique, voire fondamentaliste et violent.

Prophètes importants de l'islam : Noë, Abraham, Moïse,Jésus, Mahomet.

L'hégire : le départ du prophète de la Mecque.

Coran : pour les musulmans, le Coran regroupe les paroles d'Allah, révélations (āya) faites au prophète et messager de l'islam Mahomet (محمد, Muḥammad, "le loué").

Sourate : chapitre du Coran.

Hadith : Acte et paroles du Prophète.

Charia : la loi divine. Elle est composée du Coran et de la Sunna, corpus de texte retraçant la vie du Prophète. Elle est interprétée par les cadis (juges musulmans) et les imams (guides spirituels) et les ulémas (théologiens).

Sunnites : successeurs de Mahomet par élection.

Chiites : successeurs de Mahomet par hérédité.

Ayatollah : un des titres les plus élevés du clergé chiite, enseignant dans les écoles islamiques (leur turban noir indique qu'ils sont les descendants de Mohamed et d'Ali).

Mollah : titre donné aux prêtres musulmans, docteur de la loi coranique dans l'Islam chiite, et à toute personne exerçant des fonctions juridiques et religieuse. (attention , en Iran on ne dit pas Imam mais Mollah !)

Calife : littéralement "successeur" de Mahomet.

Muezzin : membre de la mosquée chargé de lancer l'appel à la prière 5 fois par jour.

Ismaéliens : membres d'une secte chiite qui n'admet que 7 imams dont le dernier était Ismaïl.

Soufisme : courant ascétique de l'islam qui privilégie le rapport mystique et affectif avec Dieu

Mazdéisme - Zoroastrisme (prophète Zoratoustra) : ancienne religion  iranienne polythéiste fondée sur la lutte entre le bien et le mal (importante communauté en Iran à Yazd).

Djihad : renvoie à l'effort individuel (altruisme, bonté ...) autant que s'engager dans la guerre sainte pour la promotion de l'Islam contre les infidèles.

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Al Quaïda : organisation terroriste islamique fondée en 1987 par Oussama Ben Laden (d'inspiration salafiste djihadiste) pour lutter contre les sociétés occidentales (les membres sont les Talibans).

Daesh : traduction arabique de l'EIIL (Etat islamique de l'Irak et du Levant) que les occidentaux refusent d'employer car pour eux, ce n'est pas un "Etat") .Mouvement fondamentaliste pour qui le sunnisme rigoriste est le seul islam véritable. Définitivement émancipé de la tutelle d' Al Quaïda en 2014 quand son principal dirigeant a crée son propre "califat".

nb : Al Quaïda et Daesh n'ont pas grand chose à voir avec l'Iran ... mais je les mentionne quand même compte tenu de l'actualité dans la région...

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8 - Notre circuit de 15 jours :

Nous allons voyager avec la compagnie Qatar Airways, avec une escale à Doha :

 

Arrivée à Téhéran - Kachan (Fin) - Ispahan( Noush Abad, Abyaneh, Naztang, Arestan, Mesr Naîne Meibod) - Yazd (Zeinoddin Pasagardes) -  Persepolis (Kazeroun) - Départ de Chiraz

 

 

Notre circuit : Provinces du Fars, Yazd, Ispahan, Quom et Téhéran

Notre circuit : Provinces du Fars, Yazd, Ispahan, Quom et Téhéran

Les livres qui m'ont aidée à préparer ce voyage :

"Sauver Ispahan" de Jean Christophe Rufin - 

"Histoire de l'Iran des Perses à nos jours" : Librairie Arthème Fayard -

"L'Iran de A à Z" de Mohammad-Reza Djalili : André Versaille éditeur- 

"Découverte de l'Iran de la Perse ancienne à l'état moderne" : Guides Olizane - "Les religions du monde entier" : Eyrolles - 

"Persepolis" de Marjane Satrapi  Edition l'Association  -

"Comme tous les après-midi" de Zoyâ Pirzâd , Edition Zulma -

" Je vous écris de Téhéran" de Delphine Minoui , Edition Points -

"Il était un jour Ispahan..." de Mansour Ghasemi, Edition Nahoft -

" Les Enfants de jacaranda" de Sahar Delijani en livre de poche chez Albin Michel , Prix deslecteurs 2015 -

"Le Petit Futé" (en français)

et ....  le dernier magazine "Globe-trotters"  !!! (www.abm.fr) qui recommande :

"Le guide culturel d l'Iran" de P. Ringgenberg chez Rowzaneth publication.

Merci aussi à Michel Percot et Louis Brulh pour leur aide à la rédaction e cet article !

 

A bientôt pour vous raconter notre découverte de ce pays dont tout le monde s'accorde à dire que c'est en enchantement en matière d'histoire des civilisations, d'architecture, d'art, de musique, d'accueil de ses habitants ....

 

mais avant de partir, n'oublions pas ce proverbe persan : "Le meilleur qu'on puisse ramener du voyage, c'est soi-même ... sain et sauf !"

(les perses ont de l'humour ! :)

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Published by Martine Bachelier - - Iran

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